Hàng ngày, người ta online, đặc biệt là những người trẻ- những người chưa được trang bị để đối phó với điều này, và vì thế họ bị lạm dụng, bị làm tổn thương đến mức không thể tưởng tượng có thể sống tiếp tới ngày hôm sau nữa hay không, và một số thảm kịch đã xảy ra. Nó không còn ở trong thế giới ảo nữa. Một phân tích tổng hợp cho thấy, lần đầu tiên tỉ lệ tự tử vì bị sỉ nhục trên mạng nhiều hơn đáng kể so với bị ức hiếp trực tiếp. Và điều khiến tôi hoảng hốt là một nghiên cứu khác chỉ ra rằng sự sỉ nhục mang lại cảm giác mạnh hơn cả hạnh phúc và tức giận. Xử sự tàn ác với người khác thì không có gì là mới, nhưng với sự giúp đỡ của công nghệ, của thế giới ảo, sự sỉ nhục ấy được khuếch đại và còn lưu lại mãi mãi. Nếu như sự xấu hổ ở thế giới thực chỉ trong phạm vi gia đình, làng xóm, trường học hay cộng đồng xung quanh, thì ở thế giới ảo, hàng triệu người có thể đâm vào tim bạn bằng những lời lẽ của họ. Trong hai thập kỉ qua, chúng ta đã gieo những hạt giống của sự xấu hổ và sự tổn thương trên mảnh đất văn hóa của chúng ta, cả ở thế giới thật và ảo. Những trang lá cải, paparazzi, những chương trình truyền hình thực tế, chính trị, các hãng tin và đôi khi là hacker, tất cả đều đang gieo hạt xấu hổ. Thế nhưng, làm người khác tổn thương lại được trả giá. Nhiều người đã kiếm tiền bằng những cái click chuột. Càng nhiều hổ thẹn thì càng nhiều lick chuột. Càng nhiều click thì càng nhiều tiền quảng cáo. Chúng ta đang ở trong một vòng tròn nguy hiểm. Chúng ta click vào những loại tin lá cải càng nhiều thì chúng ta gây nguy hiểm cho cuộc sống của đồng loại mình càng lớn. Vì thế, khi sự sỉ nhục và xúc phạm bắt đầu lan rộng, cái mà chúng ta cần là một cuộc cách mạng văn hóa. Chế giễu công khai là một môn thể thao đổ máu cần phải dừng lại. Đã đến lúc cần một sự can thiệp với Internet và với nền văn hóa của chúng ta. Chúng ta hay nói nhiều về quyền tự do ngôn luận, nhưng chúng ta cần nói nhiều hơn về trách nhiệm của chúng ta với tự do ngôn luận. Chúng ta cần giao tiếp trên thế giới ảo bằng sự bao dung, tiếp cận tin tức bằng sự bao dung và click chuột bằng sự bao dung. Bao dung giúp thế giới trở thành một nơi tốt đẹp hơn và an toàn hơn... ( Trích Cái giá của nỗi nhục nhã - Monica Lewinxki) Phần I. Đọc hiểu (3đ) 1. Hiện tượng đời sống được đề cập đến trong đoạn trích trên là gì? 2. Dựa vào nội dung đoạn trích, hãy cho biết vì sao sự sỉ nhục và xúc phạm trên thế giới ảo còn nặng nề và nguy hiểm hơn trong thế giới thực? 3. Xác định và phân tích hiệu quả nghệ thuật của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn Chế giễu công khai là một môn thể thao đổ máu cần phải dừng lại. 4. Theo anh/chị, cuộc cách mạng văn hóa cần có khi sự sỉ nhục và xúc phạm bắt đầu lan rộng là gì? Anh /chị sẽ làm những gì để góp phần vào cuộc cách mạng văn hóa đó? (nêu ít nhất hai biện pháp)

Hàng ngày, người ta online, đặc biệt là những người trẻ- những người chưa được trang bị để đối phó với điều này, và vì thế họ bị lạm dụng, bị làm tổn thương đến mức không thể tưởng tượng có thể sống tiếp tới ngày hôm sau nữa hay không, và một số thảm kịch đã xảy ra. Nó không còn ở trong thế giới ảo nữa. Một phân tích tổng hợp cho thấy, lần đầu tiên tỉ lệ tự tử vì bị sỉ nhục trên mạng nhiều hơn đáng kể so với bị ức hiếp trực tiếp. Và điều khiến tôi hoảng hốt là một nghiên cứu khác chỉ ra rằng sự sỉ nhục mang lại cảm giác mạnh hơn cả hạnh phúc và tức giận. Xử sự tàn ác với người khác thì không có gì là mới, nhưng với sự giúp đỡ của công nghệ, của thế giới ảo, sự sỉ nhục ấy được khuếch đại và còn lưu lại mãi mãi. Nếu như sự xấu hổ ở thế giới thực chỉ trong phạm vi gia đình, làng xóm, trường học hay cộng đồng xung quanh, thì ở thế giới ảo, hàng triệu người có thể đâm vào tim bạn bằng những lời lẽ của họ. Trong hai thập kỉ qua, chúng ta đã gieo những hạt giống của sự xấu hổ và sự tổn thương trên mảnh đất văn hóa của chúng ta, cả ở thế giới thật và ảo. Những trang lá cải, paparazzi, những chương trình truyền hình thực tế, chính trị, các hãng tin và đôi khi là hacker, tất cả đều đang gieo hạt xấu hổ. Thế nhưng, làm người khác tổn thương lại được trả giá. Nhiều người đã kiếm tiền bằng những cái click chuột. Càng nhiều hổ thẹn thì càng nhiều lick chuột. Càng nhiều click thì càng nhiều tiền quảng cáo. Chúng ta đang ở trong một vòng tròn nguy hiểm. Chúng ta click vào những loại tin lá cải càng nhiều thì chúng ta gây nguy hiểm cho cuộc sống của đồng loại mình càng lớn. Vì thế, khi sự sỉ nhục và xúc phạm bắt đầu lan rộng, cái mà chúng ta cần là một cuộc cách mạng văn hóa. Chế giễu công khai là một môn thể thao đổ máu cần phải dừng lại. Đã đến lúc cần một sự can thiệp với Internet và với nền văn hóa của chúng ta. Chúng ta hay nói nhiều về quyền tự do ngôn luận, nhưng chúng ta cần nói nhiều hơn về trách nhiệm của chúng ta với tự do ngôn luận. Chúng ta cần giao tiếp trên thế giới ảo bằng sự bao dung, tiếp cận tin tức bằng sự bao dung và click chuột bằng sự bao dung. Bao dung giúp thế giới trở thành một nơi tốt đẹp hơn và an toàn hơn...

( Trích Cái giá của nỗi nhục nhã - Monica Lewinxki)

Phần I. Đọc hiểu (3đ)

`1.` Hiện tượng đời sống được đề cập đến trong đoạn trích trên là gì?

`→` Hiện tượng đời sống được đề cập đến trong đoạn trích là chế giễu công khai, sỉ nhục người khác trên mạng.

`2.` Dựa vào nội dung đoạn trích, hãy cho biết vì sao sự sỉ nhục và xúc phạm trên thế giới ảo còn nặng nề và nguy hiểm hơn trong thế giới thực?

`→` Vì khi sỉ nhục con người có thể ẩn danh, giấu mặt nên không có trách nhiệm với lời lẽ, thái độ của mình.Sự sỉ nhục bị khuếch đại với số lượng, phạm vi lớn: “ở thế giới ảo, hàng triệu người có thể đâm vào tim bạn bằng những lời lẽ của họ”.Sự sỉ nhục có thể lưu lại mãi mãi, và mỗi lần có ai đó chạm tới, sự sỉ nhục đó lại hiện lên, lại khiến người bị sỉ nhục tổn thương.Tất cả những chi tiết ấy nhưng một phần lớn cho thấy sự sỉ nhục và xúc phạm trên thế giới ảo còn nặng nề và nguy hiểm hơn trong thế giới thực.

`3.` Xác định và phân tích hiệu quả nghệ thuật của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn Chế giễu công khai là một môn thể thao đổ máu cần phải dừng lại.

`→` Biện pháp nghệ thuật so sánh

`⇒` Làm tăng sức gợi hình,gợi cảm cho câu văn,tạo ấn tượng sâu sắc cho người đọc.Đồng thời khẳng định độ nguy hiểm của việc Chế giễu công khai.Nhằm cho thấy việc này chẳng tốt đẹp gì và cần dừng lại trước khi một mối nguy hiểm nào đó xảy đến.

`4.` Theo anh/chị, cuộc cách mạng văn hóa cần có khi sự sỉ nhục và xúc phạm bắt đầu lan rộng là gì? Anh /chị sẽ làm những gì để góp phần vào cuộc cách mạng văn hóa đó? (nêu ít nhất hai biện pháp)

`→` Là khi mà nhiều người trên mạng bắt đầu tham gia vào nhiều cuộc sỉ nhục và xúc phạm người khác.Lúc ấy cần phải mở cuộc cách mạng văn hóa để thay đổi lại cuộc sống trên mạng.

`⇒` Em sẽ tuyên truyền,nhắc nhở những con người kia( tham gia vào nhiều cuộc sỉ nhục và xúc phạm người khác trên mạng)  dừng lại việc đang làm và sử dụng mạng lại một các văn minh,lịch sự,tôn trọng những người khác.

`⇒` Ta dùng yêu thương và lòng khoan dung đối xử với nhau thay vì cư xử thiếu văn hóa,mất lịch sự cũng như biết dùng thái độ tích cực trong lối sống, trong suy nghĩ để đem lại điều tốt cho bản thân và cho mọi người xung quanh.

`⇒` ...

$#Bubble tea$