

Tóm tắt truyện "Truyền thuyết Đakrông"
Chuyện rằng, xưa, trong một bản làng dưới chân núi có hai vợ chồng sinh được mười người con trai. Sau khi cha mẹ chết, sáu người con đầu vốn có tính tham lam và lười lao động nên đã chiếm hết nương rẫy và bắt bốn người em còn lại phải đi làm để nuôi các anh vốn suốt ngày rong chơi săn bắn. Cũng thời gian đó, trên một ngọn núi cao có một cặp vợ chồng sinh được mười người con gái. Cũng như sáu người anh đầu ở dưới bản, sáu cô chị đầu chỉ ham vui chơi, bắt bốn cô em lao động nặng nhọc cung phụng mình.Thời gian qua mau, mười người con trai ở dưới bản đến tuổi lấy vợ. Họ kéo nhau lên núi xin hỏi mười cô gái. Nghe tin vui ấy, sáu cô chị bắt đầu trang điểm cho lộng lẫy với hy vọng các chàng sẽ chú ý đến mình hơn. Bốn cô em gái bận lao động suốt ngày nên không trang điểm gì mà còn lấy nhọ bôi đen mặt, nhìn xấu hơn. Khi các chàng kéo đến, nhìn các cô gái ăn mặc đẹp đẽ nên những người anh trai quyết định theo thứ tự tuổi tác hai bên, mỗi người chọn một cô làm vợ. Người con trai út lấy cô con gái út Đakrông.
Sau khi lấy nhau, mười cặp vợ chồng vẫn ở chung trong một ngôi nhà. Gian đầu của vợ chồng anh trai đầu. Gian cuối của vợ chồng cô út Đakrông. Dù ai cũng có gia đình nhưng cách sống của họ vẫn không có gì thay đổi. Vợ chồng bốn người em sau suốt ngày phải đi làm nương rẫy để nuôi vợ chồng các anh chị chỉ mải mê vui chơi. Có điều, càng làm lụng nặng nhọc, các cô em dâu ngày càng xinh hơn. Sáu người anh thấy bốn cô em dâu ngày càng đẹp hơn vợ mình nên muốn tìm cách cướp lấy. Không chịu đựng được nỗi khổ sở phải sống chung, ba vợ chồng của các em bỏ đi xa, riêng vợ chồng em út Đakrông không muốn xa nương rẫy nên vẫn ở lại.
Lúc này sáu người anh mất vợ nên ai cũng có ý đồ chiếm Đakrông nên bày trò hãm hại. họ cách ly vợ chồng Đakrông. Quá nhớ thương vợ, một đêm trăng sáng, chồng Đakrông ngồi trước ngôi nhà chung, dùng khèn A-rên thổi điệu nhạc pô-xu, nhắn gửi lòng mình với nàng. Đakrông lúc này bị nhốt trong buồng kín, nghe tiếng khèn của chồng liền hát lên một khúc nhạc pô-xu khác để nhắn cho chàng hay mối tình son sắt của hai người nàng luôn giữ mãi. “Nếu anh không đến thì em sợ/ Nếu đêm nay ở đầu nhà đung-ta-ra-đát/Có tiếng khèn A-rên của anh gọi thì em chờ/ Mẹ không buộc váy em vào cột/ Mẹ còn cho thêm đôi vòng cổ/ Vì biết anh là a-long-pa-roi”.
Nghe tiếng khèn A-rên, biết đó là tiếng khèn của chồng đang đi tìm mình nên Đakrông lấy ống cây mung làm thân và tách thành hai sợi như dây đàn. Và, đó là cây đàn Tơ’ rưng đầu tiên ở miền núi Quảng Trị. Đakrông gảy lên từng điệu đàn nghe trầm bổng, thiết tha. Tiếng đàn Tơ’ rưng ngân xa, vượt qua rừng núi đến bên tai chàng. Chồng Đakrông lần theo tiếng đàn đi về hướng tây. Anh vừa đi vừa thổi khèn A-rên, Đakrông đang ở trong hang đá nghe được tiếng khèn mỗi lúc một gần nên phá cửa hang đi về phía đông và hai vợ chồng gặp được nhau.
Người anh biết được, nhắm hướng ngọn núi cao chạy đến. Thấy người anh, vợ chồng Đakrông dắt nhau chạy trốn, vừa chạy vừa mong có một dòng nước sâu nào đó chảy ra từ núi để ngăn bước chân người anh đứng lại.Thật bất ngờ, điều kỳ diệu mà vợ chồng Đakrông mong muốn liền xảy ra. Một dòng nước lớn từ núi cao xuất hiện ngăn bước chân người anh tàn độc. Người anh tức giận liền vác từng hòn đá lớn ném xuống chân núi để ngăn dòng nước lại. Song nước vẫn cứ vượt lên đá mà chảy theo bước chân của hai vợ chồng Đakrông, con nước dài như sông ngày nay. Người anh vừa chạy vừa ném đá đến lúc đuối sức ngã xuống, vĩnh viễn không bao giờ trở về.
Vợ chồng Đakrông dắt tay nhau trở về bản trong niềm vui hạnh phúc. Tình yêu trong sáng của họ như dòng nước của con sông mãi chảy theo chân họ để bảo vệ cho hạnh phúc bình yên của hai vợ chồng.
Ngày nay, đến với đại ngàn Trường Sơn, đến với những bản làng người Vân Kiều, Tà Ôi, du khách đứng bên dòng hùng vĩ Đakrông lịch sử, càng thấm hơn những câu chuyện sử thi về câu chuyện tình nàng Đakrông, để ngấm cái hồn của Trường Sơn, của đại ngàn. Bao năm qua, dòng sông xanh thắm ấy vẫn uốn lượn mềm mại, hiền hòa như mái tóc của nàng Đakrông thuở nào
Hãy luôn nhớ cảm ơn và vote 5*
nếu câu trả lời hữu ích nhé!

Xưa kia, ở chân núi có một đôi vợ chồng sinh được mười người con trai. Khi cha mẹ mất, sáu người anh cả tham lam, lười biếng chiếm hết nương rẫy, bắt bốn em phải làm lụng nuôi mình. Trên ngọn núi gần đó, một gia đình khác sinh mười cô con gái. Cũng như sáu người anh ở dưới bản, sáu cô chị chỉ mải vui chơi, để bốn em chịu cực nhọc lao động. Khi mười chàng trai đến tuổi trưởng thành, họ kéo lên núi hỏi mười cô gái làm vợ. Người con trai út lấy cô út hiền lành, chăm chỉ tên là Đakrông. Sau ngày cưới, mười cặp vợ chồng ở chung một nhà, nhưng sáu cặp anh chị vẫn lười biếng, bắt bốn cặp em làm việc nuôi mình. Thấy các em dâu càng ngày càng xinh đẹp, sáu người anh nảy lòng ghen ghét và muốn chiếm đoạt. Ba cặp em bỏ đi nơi khác, chỉ còn vợ chồng út Đakrông ở lại. Sáu người anh bày mưu hãm hại, chia cắt hai vợ chồng. Một đêm trăng, người chồng nhớ thương vợ, thổi khèn A-rên gửi gắm nỗi lòng. Đakrông nghe thấy tiếng khèn, liền lấy ống cây mung làm cây đàn Tơ’rưng đầu tiên, gảy lên khúc nhạc tha thiết đáp lại chồng. Tiếng đàn ngân xa dẫn lối để hai người tìm gặp nhau. Sáu người anh phát hiện, liền đuổi theo hòng giết hại. Hai vợ chồng vừa chạy vừa cầu mong có dòng nước chảy ra ngăn bước kẻ ác. Kỳ diệu thay, từ núi cao bỗng xuất hiện một con sông lớn cuồn cuộn chảy, chặn đứng lũ anh tàn độc. Từ đó, dòng sông ấy mang tên Đakrông - biểu tượng cho tình yêu thủy chung, son sắt và sức mạnh của lòng nhân hậu. Truyện "Truyền thuyết Đakrông" không chỉ lý giải nguồn gốc con sông Đakrông hùng vĩ mà còn ca ngợi vẻ đẹp của tình yêu trong sáng, niềm tin vào điều thiện giữa núi rừng Trường Sơn bao la.
Hãy giúp mọi người biết câu trả lời này thế nào?
![]()
Bảng tin