Câu `1:` Thể loại : Truyện truyền kỳ

`->` Là loại truyện dân gian kết hợp yếu tố thực và ảo, có yếu tố kỳ ảo, hoang đường, thường đề cao đạo đức, nhân nghĩa.

Câu `2:` Dấu hiệu nhận biết cách dẫn trong câu

'' Đường sã xấu xắm, ta không muốn đem đàn bà con gái đi theo, vậy nên tạm ở quê nhà. Đợi khi sông bằng nước phẳng, vợ chồng con cái sẽ lại cùng nhau tương kiến.”

`->` Dẫn trực tiếp

`-` Có dấu hiệu của lời nói nguyên văn (dùng dấu ngoặc kép hoặc giữ nguyên lời nhân vật nói)

`-` Không qua tóm lược, giữ đúng giọng điệu, từ ngữ của người nói

Câu `3:` Vì sao Nhị Khanh thường can ngăn Trọng Quỳ khi chàng chơi bời lêu lổng :

`->` Vì Nhị Khanh là người đoan chính, hiểu đạo lý, không muốn chồng sa vào thói ăn chơi vô độ, ảnh hưởng danh dự, đạo đức và tương lai
`->` Cô mong muốn chồng sống đúng bổn phận, biết lo cho tương lai và hiếu nghĩa với gia đình.

Câu `4:` Em hiểu gì về đức hạnh Nhị Khanh qua lời khuyên chồng:

“... vậy chàng nên chịu khó đi theo. Thiếp dám đâu đem mối khuê tình để lỗi bề hiếu đạo. Mặc dầu cho phấn nhạ hương phai, hồng rơi tía tung, xin chàng đừng bận lòng đến chốn hương khuê”

`->` Nhị Khanh là người vợ hiểu chuyện, biết đặt đạo hiếu và luôn đặt việc lớn lên trên tình riêng

`-` Cô sẵn sàng hy sinh hạnh phúc cá nhân để chồng tròn đạo làm con

`-` Thể hiện đức hạnh, sự hy sinh, tiết hạnh và tấm lòng cao đẹp của người phụ nữ truyền thống

Câu `5 : `

`-` Qua văn bản, bản thân thấm thía giá trị của sự thủy chung, hiếu nghĩa và đạo đức trong đời sống vợ chồng. Nhị Khanh là hình mẫu của người phụ nữ đức hạnh, biết đặt tình riêng sau chữ “hiếu”, khiến bản thân em cảm phục và noi theo. Từ câu chuyện, bản thân hiểu rằng con người cần sống có tình, có nghĩa, có trách nhiệm với gia đình và xã hội. Lối sống buông thả, ích kỷ sẽ dẫn đến hậu quả đáng tiếc. Văn bản giúp em thêm trân trọng những người sống vì người khác, luôn giữ gìn phẩm hạnh và đạo lý làm người

`circ` $Angelique$