Đăng nhập để hỏi chi tiết
- Ngữ văn
- Lớp 12
- 60 điểm
- thanhai1112008 -
Viết mở đoạn cho đề bài: Phân tích mâu thuẫn nội tâm nhân vật Sài
ID văn bản: 7975445
`***` Người làm đọc rõ yêu cầu bài, không đáp ứng được miễn trả lời
`@` Yêu cầu:
`-` Bài phải đầy đủ các phần sau:
`+)` Dẫn (=1 câu lý luận)
`+)` Nối vào mâu thuẫn nội tâm nhân vật
`+)` Nêu vấn đề cần nghị luận
`+)` Nêu ngắn gọn về tâm trạng (gọi tên mâu thuẫn)
`->` 2 loại: khao khát thực hiện lý tưởng >< hiện thực cá nhân; sống với cảm xúc cá nhân >< bổn phận mình có (làm cha, làm người chiến sĩ cộng sản)
`-` Không dùng chatgpt hay bất kì cct3 nào khác. `60`đ nên trả lời có tâm, hay.
Hãy luôn nhớ cảm ơn và vote 5*
nếu câu trả lời hữu ích nhé!
TRẢ LỜI
// Tham khảo //
Nhà triết học Hegel từng tâm niệm trong quá trình thiết kế nhân vật: "Phải đẩy tới chóp đỉnh cao của mâu thuẫn thì sự sống nhiều hình mới vẽ ra." Quả thật vậy, chính người nghệ sĩ phải có sứ mệnh gợi mở những bề sâu trong tâm hồn của nhân vật, và mâu thuẫn nghệ thuật chính là "đòn bẩy" để thực hiện nghĩa vụ ấy. Đọc "Thời xa vắng" của Lê Lựu, những giằng xé trong tâm trạng của Sài đã truyền tải được sâu sắc những "mâu thuẫn nội tâm" thầm kín: Sự đấu tranh giữa khát vọng muốn được ra trận với thực tại công việc của cá nhân; là ước muốn sống với cảm xúc chính mình trước gánh nặng bổn phận làm chồng, làm cha và trách nhiệm của một người chiến sĩ cộng sản.
Hãy giúp mọi người biết câu trả lời này thế nào?
4.73 vote
Hoài Thành đã từng quan niệm rằng: "Nếu như cảm hứng nhân bản nghiêng về đồng cảm với những khát vọng rất người của con người, cảm hứng nhân văn thiên về ngợi ca vẻ đẹp của của con người thì cảm hứng nhân đạo là cảm hứng bao trùm”. Quả thật là vậy, cảm hứng nhân đạo trong văn chương đưa lối con người đến những miền đất xa xôi nơi mỗi ý niệm được ngân lên qua bức tranh hiện thực, và tác phẩm "Thời xa vắng"(Lê Lựu) đã thực sự khắc tạc rõ nét điều ấy qua mẫu thuẫn nội tâm của nhân vật Sài. Đó là bao khát khao muốn thực hiện lí tưởng nhưng bị ràng buộc bởi hiện thực cuộc sống cá nhân, đồng thời còn là ước muốn sống với cảm xúc cá nhân nhưng lại bị kìm hãm với bồn phận là cha, làm chiến sĩ cộng sản đang đè nặng trên đôi chân muốn bước đến chân trời mới.
Hãy giúp mọi người biết câu trả lời này thế nào?
42 vote
Xem thêm (71)
và văn t là muốn có cầu nối dẫn dắt t ko thích văn chương dẫn theo lối khô cứng thôi bạn, nếu cố viết cho ít dluong mà ko qtam về ndung thì bài cx ko ổn thôi bạn (mình ko nói bài bạn ạ) `->` đấy là vấn đề diễn đạt bn ơi-)) bn ko biết cách chứ có phải ko có cách đâu Rút gọnvà văn t là muốn có cầu nối dẫn dắt t ko thích văn chương dẫn theo lối khô cứng thôi bạn, nếu cố viết cho ít dluong mà ko qtam về ndung thì bài cx ko ổn thôi bạn (mình ko nói bài bạn ạ) `->` đấy là vấn đề diễn đạt bn ơi-)) bn ko biết cách chứ có phải k... xem thêm
Hoài Thanh từng tâm niệm: "Nếu như cảm hứng nhân bản nghiêng về đồng cảm với những khát vọng rất người của con người, cảm hứng nhân văn thiên về ngợi ca vẻ đẹp của của con người thì cảm hứng nhân đạo là cảm hứng bao trùm”. Quả thật vậy, cảm hứng nhân đạo là khúc hát của tâm hồn neo đậu nơi mảnh đất hiện thực gần gũi. Chốn ấy, Lê Lựu nói lên sự mâu thuẫn dằng xé trong nội tâm nhân vật Sài: đó là sự khao khát lý tưởng, xúc cảm riêng nhưng bị kìm chặt bởi hiện thực, bổn phận không thể nào chối từ. Rút gọnHoài Thanh từng tâm niệm: "Nếu như cảm hứng nhân bản nghiêng về đồng cảm với những khát vọng rất người của con người, cảm hứng nhân văn thiên về ngợi ca vẻ đẹp của của con người thì cảm hứng nhân đạo là cảm hứng bao trùm”. Quả thật vậy, cảm hứng nhân đ... xem thêm
ví dụ rút z nè, chưa ngắn lắm nhưng mà ý là chỗ nào rút dc thì rút ấy, bởi bản thân cái câu trích dẫn cậu chọn đã ko hợp làm với đề đoạn văn rồi, nó dài chiếm dung lượng toàn bài đó
M. Gorky từng tâm niệm: "Văn học là nhân học".Quả thật vậy, "nhân học" hay giá trị nhân đạo trong văn chương vốn là khúc hát của tâm hồn văn sĩ neo đậu nơi mảnh đất hiện thực gần gũi. Chốn ấy, Lê Lựu nói lên sự mâu thuẫn dằng xé trong nội tâm nhân vật Sài: đó là sự khao khát lý tưởng, xúc cảm riêng nhưng bị kìm chặt bởi hiện thực, bổn phận không thể nào chối từ. Rút gọnM. Gorky từng tâm niệm: "Văn học là nhân học".Quả thật vậy, "nhân học" hay giá trị nhân đạo trong văn chương vốn là khúc hát của tâm hồn văn sĩ neo đậu nơi mảnh đất hiện thực gần gũi. Chốn ấy, Lê Lựu nói lên sự mâu thuẫn dằng xé trong nội tâm nhân vật ... xem thêm
lấy cái của M.Gorky vào thì nó ngắn hẳn đk, mà quan trọng là câu này đng nói đến ptichs nội tâm nhân vật, bạn lấy câu trích dẫn khác ko cùng chủ đề thì dẫn dắt vào khó, với lại nó ko ăn điểm ấy ạ
êu nhma t thay cái M. Gorky hơi tổng quát, nếu mà có thay thì thay câu khác cho nó gần hơn vs giá trị nhân đạo he, lâu lâu nhầm xius;-;
=)))))
-))))))
Bạn muốn hỏi điều gì?
Đặt câu hỏiGroup 2K8 ôn Thi ĐGNL & ĐGTD Miễn Phí
Bảng tin
Bạn muốn hỏi điều gì?
Đặt câu hỏi
Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Công nghệ Giáo dục Thành Phát
Tải ứng dụng
Inbox: m.me/hoidap247online
Trụ sở: Tầng 7, Tòa Intracom, số 82 Dịch Vọng Hậu, Cầu Giấy, Hà Nội.
Giấy phép thiết lập mạng xã hội trên mạng số 331/GP-BTTTT do Bộ Thông tin và Truyền thông.
201
3408
53
ê đúng từng ấy câu mà dài thế ^^
284
159
159
Í là c cíu t `3` lần luôn đó. Hai lần trl cậu trl câu hỏi vs `1` lần nay t áp dụng câu từ điển bách khoa chữa cháy khẩn cấp trên lớp =))))
201
3408
53
v bn tặng t 1 câu trl hay nhất nx để lên hạng he=))
284
159
159
Bằng cách nào ạ =))))
201
3408
53
7975445 =)