

Trời lại mưa rồi, quê tôi là vậy, hai mùa mưa nắng rõ ràng. Mùa nắng thì dù cho đốt núi cũng đừng mong có mưa, mùa mưa thì không cần lập đàn cầu thì cũng như trút nước. Lại nói đến làng tôi gọi là làng Lau, bởi vì cách làng không xa là một ngọn đồi nhỏ, trên đó không có cây cối gì cả mà chỉ toàn lau là lau. Nếu không phải trong sách sử nói Đinh Tiên Hoàng ở Hoa Lư thì biết đâu lại có người nhầm làng tôi là quê hương của ông mất.Ngoài sân mưa vẫn trút xuống xối xả làm tắm ướt con đường đất thịt, mưa như một tấm vải trắng ngăn cách tầm mắt của mọi người. Tôi nghĩ rằng trời mưa thế này dân làng cũng chẳng đi ra ngoài đâu, ai lại dại dột ra ngoài khi thời tiết thế này. À, mà không, có một người vẫn ở ngoài đó, là thằng Cỏ – bạn tôi. Nó khi trước vốn được nhặt ở trên đồi cỏ Lau nên ông nội (nuôi) của nó đặt tên là Cỏ. Nó lớn lên cũng bình thường như bao đứa trẻ khác nhưng lại hay trầm mặc, ít nói. Đến khi ông nội nó mất thì nó càng sống khép kín hơn. Mười hai năm học nó chỉ có một mình tôi là bạn… à, còn một người nữa, người con gái nó yêu tha thiết.Mưa rơi thưa lại rồi tạnh hẳn đi, nhưng bầu trời vẫn chỉ là một màu xám xịt, cuối con đường đất đỏ trước nhà tôi bỗng có một thân ảnh thê lương mà cô độc bước đi. Là thằng Cỏ, cả người nó ướt sũng, mái tóc hơi dài ướt nhẹp phủ xuống che đi một con mắt trái âm u. Nhìn nó trong khung cảnh này thật là lãng tử. Tôi chắc rằng nếu có ông họa sĩ nào ở đây chắc chắn sẽ lấy bút ra mà vẽ nó và mời nó về làm người mẫu mất. Nhìn nó rảo bước về nhà tôi gọi nó:– Lát tao qua nhà mày đó, tắm rửa sạch sẽ, trải thảm đón anh mày. Nó ngẩng đầu lên nhìn tôi chợt nở ra nụ cười nhẹ đáp.– Biết rồi, chổi nhà tao nhiều lắm, không sợ gãy hết đâu. Nói rồi nó lại lầm lũi bước về nhà. Tôi cũng quay vào nhà lấy đôi dép rồi chạy theo nó. Nhà của thằng Cỏ là căn nhà mà ông nội nó để lại, nhà gạch, nhưng đã cũ rồi, được xây từ thế kỷ trước. Ông nội nó khi trước vừa làm trưởng ấp cho quân Ngụy, vừa làm du kích, hai con trai của ông đều đi thoát li rồi hi sinh ở chiến trường K, vợ ông cũng mất sớm và ông sống một mình như thế cho đến khi nhặt được thằng Cỏ. Trong nhà mọi thứ đều rất đơn sơ, mọi thứ đều đã cũ, chỉ có những bằng khen, huy chương treo trên tường là lúc nào cũng sáng bóng.– Sao mày cứ dầm mưa như thế, thế nào mày cũng chết sớm cho mà xem.Nhìn đứa bạn ướt sũng cả người tôi hơi trách móc nó, nói vậy thôi chứ tôi biết vì sao nó dầm mưa, quả nhiên nó chỉ nhẹ nhàng nói.– Mưa là lạnh, nhưng lòng tao ấm, mưa buồn nhưng có thể xoa dịu lòng tao, mày biết mà cứ hỏi tào lao.(2) “Li…la…li…la…”.Một ngày không mưa hiếm thấy tôi và nó liền dạo lên quả đồi lau, nó mang theo cây đàn guitar, ngồi trên đám cỏ, trên miệng còn ngậm một cọng cỏ lau non. Nó nói cỏ lau non thơm mùi sữa lắm. Thằng Cỏ là một nghệ sĩ, ít nhất trong mắt tôi nó là như vậy, nhưng nó chỉ đánh những bản nhạc hàn lâm buồn mà nghe ngai ngái sao đấy, nhiều khi nghe tôi còn muốn đấm vỡ mặt của nó. Ngứa tai nhưng không hiểu sao tôi lại thích nhìn nó đánh đàn, khi tiếng đàn cất lên có vẻ như lòng nó cũng nhẹ nhàng hơn.Chơi xong một hai bài gì đấy thằng Cỏ nằm lăn ra, miệng ngậm cọng cỏ non, hai chân bắt chéo vào nhau, nó hít hà vài hơi nói.– Sau này tao muốn làm giáo viên, về quê dạy học, tao thấy muốn thay đổi cuộc đời thì phải có tri thức, phải có hiểu biết mày ạ, làng mình còn thiếu tri thức nhiều quá, đa số tụi nhỏ đều nghỉ học đi làm ở cấp hai cả rồi. Sau này tao sẽ về đây, ngửi hương thơm đất trời, gây sự nghiệp trồng người. Ha ha.Cả hai chúng tôi đều có ước mơ làm giáo viên, nhưng tôi khác nó, Tôi muốn sau này được vào thành phố dạy học, ở đó có đầy đủ tiện nghi, có thể kiếm nhiều tiền qua dạy thêm, dạy kèm, chứ ở cái vùng đất khỉ ho cò gáy này biết bao giờ mới đổi đời được. Chắc chỉ có tâm hồn nghệ sĩ như nó mới nói đất thơm thôi.(3) Tôi ngồi trên bãi cỏ lau sau mùa mưa, trên miệng ngậm một cọng cỏ non hút vào cái chất dịch đắng chát của nó, nhưng tôi lại cảm thấy nó ngọt ngào và thơm mùi sữa. Thằng Cỏ nói đúng, nó thơm và ngọt thật, đó là mùi vị của quê hương. Phía dưới chân đồi là làng của tôi, qua mấy năm đã từ từ thay đổi, có lẽ chỉ có cái ngọn đồi lau này là không có gì đổi khác thôi, vẫn những ngọn cỏ lau đọng nước, mùi đất hoa thơm lừng sau trận mưa.– Thầy ơi!Bỗng có tiếng gọi, thì ra là mấy đứa học trò đi dạo trên đồi lau. Hôm nay tụi nó họp lớp thì phải, đâu đó trong gió thoảng qua tiếng đàn “li…la…li…la”. Tôi cười cười rồi đứng dậy đi về phía chúng nó, sau lưng tôi là một đám đất cao, bên trên lơ thơ mọc vài ngọn cỏ lau cao đến đầu gối người, một viên đá rõ ràng viết: “Nguyễn Văn Cỏ (1983 – 2005)”.VIẾT BÀI VĂN PHÂN TÍCH "CỎ LAU" CỦA NGUYỄN MINH CHÂu
Hãy luôn nhớ cảm ơn và vote 5*
nếu câu trả lời hữu ích nhé!
Hình tượng cỏ lau trong tác phẩm "Cỏ Lau" của Nguyễn Minh Châu là biểu tượng mang ý nghĩa sâu sắc, đại diện cho những giá trị trường tồn, bền bỉ và kiên cường của con người trước những biến thiên của cuộc sống. Cỏ lau – loài cây mọc hoang dại trên những bãi đất trống – hiện lên trong tác phẩm với vẻ đẹp giản dị, mong manh nhưng không kém phần mạnh mẽ. Nó không chọn những nơi màu mỡ để sinh sôi, mà bén rễ, vươn mình từ những nơi khô cằn, khắc nghiệt nhất, như cách con người Việt Nam bao đời nay vẫn sống, chiến đấu và vượt qua nghịch cảnh. Nguyễn Minh Châu khéo léo lồng ghép hình ảnh cỏ lau với chiều sâu triết lý về sự sống, sự bền bỉ và tinh thần vươn lên bất diệt.
Cỏ lau trong câu chuyện là chứng nhân cho thời gian, là biểu tượng của ký ức, của những điều tưởng chừng mỏng manh, dễ bị lãng quên nhưng thực chất lại luôn âm thầm lưu giữ giá trị sâu sắc trong tâm hồn mỗi người. Những bông lau phất phơ trước gió gợi nhắc về dòng chảy của cuộc đời, nơi con người đối diện với sự tàn phai, mất mát. Nhưng đồng thời, chúng cũng là lời nhắc nhở rằng, trong sự mong manh đó luôn ẩn chứa sức mạnh tiềm tàng để trường tồn và vượt qua mọi thử thách. Đối diện với cỏ lau, nhân vật trong tác phẩm không chỉ thấy một loài cây, mà thấy cả chính mình – một phần ký ức, một phần trách nhiệm và ý nghĩa tồn tại giữa dòng đời.
Nguyễn Minh Châu đã khắc họa mối tương quan sâu sắc giữa cỏ lau và con người, như một sự giao thoa giữa thiên nhiên và đời sống tinh thần. Con người, trong dòng chảy cuộc sống, đôi khi lãng quên hoặc bỏ qua những điều tưởng như nhỏ bé, nhưng chính những điều giản dị ấy lại là thứ lưu giữ bản chất nhân văn và giá trị cốt lõi của cuộc sống. Như cỏ lau bám chặt vào đất, không ngừng vươn mình bất chấp mưa nắng, con người cũng cần giữ lấy thiên lương, giữ lấy lòng kiên định để vượt qua những biến cố của cuộc đời.
Qua hình tượng cỏ lau, Nguyễn Minh Châu không chỉ khơi gợi vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn đặt ra những trăn trở về giá trị tồn tại của con người. Ông gửi gắm thông điệp sâu sắc: rằng cuộc đời dẫu có mong manh, tạm bợ như những bông lau trước gió, nhưng nếu con người biết gìn giữ những giá trị cốt lõi của mình – sự tử tế, lòng kiên nhẫn, niềm hy vọng – thì cuộc sống sẽ trở nên ý nghĩa hơn. Cỏ lau, vì thế, không chỉ là hình ảnh biểu tượng mà còn là một bài học tinh tế về sự hòa quyện giữa thiên nhiên và đời sống con người.
Hãy giúp mọi người biết câu trả lời này thế nào?

Bảng tin