

CÂY TRE VIỆT NAM
[…] Cây tre là người bạn thân của nông dân Việt Nam, bạn thân của nhân dân Việt Nam.
Nước Việt Nam xanh muôn ngàn cây lá khác nhau. Cây nào cũng đẹp, cây nào cũng quý, nhưng thân thuộc nhất vẫn là tre nứa. Tre Đồng Nai, nứa Việt Bắc, tre ngút ngàn Điện Biên Phủ, lũy tre thân mật làng tôi,… Đâu đâu ta cũng có nứa, tre làm bạn.
Tre, nứa, trúc, mai, vầu, mấy chục loại khác nhau, nhưng cũng một mầm non măng mọc thẳng. Vào đâu, tre cũng sống. Ở đâu, tre cũng xanh tốt. Dáng tre vươn mộc mạc, mầm tre tươi nhũn nhặn. Rồi tre lớn lên, cứng cáp, dẻo dai, vững chắc. Tre ấy trông thanh cao, giản dị, chí khi như người.
Một nhà thơ đã có lần ca ngợi:
Bóng tre trùm mát rượi
Bóng tre trùm lên âu yêm làng, bản, xóm, thôn. Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình, mái chùa cổ kính. Dưới bóng tre xanh, ta gần gũi một nền văn hóa lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Tre ă ở với người, đời đời kiếp kiếp. Tre, nứa, mai, vầu giúp người hàng nghìn công việc khác nhau. Tre là cánh tay của người nông dân.
Cánh đồng ta năm đôi ba vụ
Tre với người vất vả quanh năm
Tre với người như thế đã mấy nghìn năm. Một thế kỉ “văn minh”, “khai hóa” của thực dân cũng không làm ra được một tấc sắt. Tre vẫn phải còn vất vả mãi với người.
Cối xay tre nặng nề quay, từ nghìn đời nay, xay nắm thóc
Trong mỗi gia đình nông dân Việt Nam, tre là người nhà, tre khăng khít với đời sống hằng ngày
Giang chẻ lạt, buộc mềm, khít chặn những mối tình quê. Cái thuở ban đầu thường nỉ non dưới bóng tre, bóng nứa.
Lạt này gói bánh chưng xanh
Cho mai lấy trúc, cho anh lấy nàng…
Tre còn là nguồn vui duy nhất của tuổi thơ. Các em bé còn có đồ chơi gì nữa ngoài mấy que chuyền đánh chắt bằng tre.
[…] Suốt đời một người, từ thuở lọt lòng trong chiếc nôi tre, đến khi nhắm mắt xuôi tay, nằm trên giường tre, tre với mình, sống có nhau, chết có nhau, chung thủy.
Như tre mọc thẳng, con người không chịu khuất phục. Người xưa có câu: “Trúc dẫu cháy, đốt ngang vẫn thẳng”. Tre là thẳng thắn, bất khuất. Ta kháng chiến, tre lại là đồng chí chiến đấu của ta. Tre vốn cùng ta làm ăn, lại vì ta mà cùng đánh giặc.
Buổi đầu, không một tấc sắt trong tay, tre là tất cả, tre là vũ khí. Muôn đời biết ơn chiếc gậy tầm vông đã dựng nên Thành đồng Tổ quốc! Và sông Hồng bất khuất có cái chông tre.
Gậy tre, chông tre chống lại sắt thép của quân thù. Tre xung phong vào xe tăng, đại bác. Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín. Tre hi sinh để bảo vệ con người. Tre, anh hùng lao động. Tre, anh hùng chiến đấu!
[…] Nhạc của trúc, nhạc của tre là khúc nhạc đồng quê. Nhớ buổi nào, nồm nam cơn gió thổi. Khóm tre làng rung lên man mác khúc nhạc đồng quê.
Diều bay, diều lá tre bay lưng trời…
Sáo tre, sáo trúc vang lưng trời…
Gió đưa tiếng sáo, gió nâng cánh diều
Trời cao lồng lộng, đồng ruộng mênh mông, hãy lắng nghe tiếng hát giữa trời cao của trúc, của tre…
[…] Điệu múa sạp tre có từ ngày chiến thắng Điện Biên. Sạp là những thanh tre gõ vào nhau. Tre của những đòn tre đã từng đỡ gánh nặng cho bước chân đi, đến chợ xa hay ra tiền tuyết, hôm nay ca vang gõ nhịp những bước chân ta nhảy múa.
“Tre già măng mọc.”. Măng mọc trên huy hiệu ở ngực thiếu nhi Việt Nam, lứa măng nôn của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.
Các em, các em rồi đây lớn lên, sẽ quen dầu với sắt, thép và xi măng cốt thép.
Nhưng, tre, nứa sẽ còn mãi với các em, còn mãi với dân tộc Việt Nam, còn mãi với chúng ta, với hạnh phúc, hòa bình.
[…] Ngày mai, trên đất nước này, sắt, thép có thể nhiều hơn tre, nứa. Nhưng, trên đường trường ta dấn bước, tre vẫn là bóng mát. Tre vẫn mang khúc hát tâm tình. Tre sẽ càng tươi những cổng chào thắng lợi. Những chiếc đu tre vẫn rướn lên bay bổng. Tiếng sáo diều tre cao vút mãi.
Cây tre Việt Nam! Cây tre xanh, nhũn nhặn, ngay thẳng, thủy chung, can đảm. Cây tre mang những đức tính của người hiền, là tượng trưng cao quý của dân tộc Việt Nam.
Trả lời câu hỏi sau
1. Nêu những đặc điểm hình ảnh cây tre ( chỉ ra chi tiết, nêu đặc điểm)
2. Tình cảm của người viết trong bài là gì. Nhận xét tình cảm đó
3. Hình ảnh cây tre mang biểu tượng như thế nào
4. nhận biết và chỉ ra tác dụng của 1 bptt nổi bật trong bài tùy bút cây tre Việt Nam
Hãy luôn nhớ cảm ơn và vote 5*
nếu câu trả lời hữu ích nhé!
$#Athh$
`1.`
`-` Những chi tiết miêu tả đặc điểm hình ảnh cây tre là:
`+` tre cũng xanh tốt
`+` dáng tre vươn mộc mạc
`+` mầm tre tươi nhũn nhặn
`+` tre lớn lên, cứng cáp, dẻo dai, vững chắc
`+` tre ấy trông thanh cao, giản dị, chí khi như người
`+` bóng tre trùm mát rượi, trùm lên âu yêm làng, bản, xóm, thôn
`+` tre mọc thẳng, tre là thẳng thắn, bất khuất.
`+` tre sẽ càng tươi
`+` chiếc đu tre vẫn rướn lên bay bổng
`+` tre xanh, nhũn nhặn, ngay thẳng, thủy chung, can đảm
`->` Đặc điểm của cây tre: xanh tốt, cứng cáp, dẻo dai, vững chắc, thanh cao, giản dị, chí khí, thẳng thắn, bất khuất, tươi, thuỷ chung, can đảm; dáng tre mộc mạc; mầm nhũn nhặn; bóng tre mát rượi, bao trùm mọi thứ; rướn lên bay bổng.
`2.`
`-` Trong tác phẩm, người viết đã thể hiện và bộc lộ rõ sự yêu quý, tình cảm trân trọng, biết ơn, tự hào dành cho cây tre.
`-` Bằng tình cảm yêu thương, trân quý, biết ơn, tự hào của mình dành cho cây tre Việt Nam, cây bút đã thăng hoa trong từng cung bậc cảm xúc để rồi tràn lên những trang viết, khiến những rung cảm cứ thế neo đậu ở bến đò trái tim người đọc. Lần giở theo mạch xúc cảm ấy, người đọc dễ dàng cảm nhận được tình thương, sự gần gũi và gắn bó giữa cây tre trong đời sống sinh hoạt, lao động và đời sống văn hoá, tinh thần với người dân Việt Nam. Trong tác phẩm, ngòi bút đã tỉ mỉ khắc hoạ từng nét đẹp mộc mạc, giản dị và thanh cao của cây tre, qua đó, mượn hình ảnh của chúng nhằm ẩn dụ cho những đức tính, phẩm tốt đẹp của nhân dân Việt Nam.
`3.`
`-` Hình ảnh cây tre mang biểu tượng cho những đức tính của người hiền, là tượng trưng cao quý của dân tộc Việt Nam: ngay thẳng, thủy chung, can đảm và thanh cao, giản dị, chí khí.
`@` Dẫn chứng:
`+` Cây tre xanh, nhũn nhặn, ngay thẳng, thủy chung, can đảm. Cây tre mang những đức tính của người hiền, là tượng trưng cao quý của dân tộc Việt Nam.
`+` Tre ấy trông thanh cao, giản dị, chí khi như người.
`4.`
"Tre xung phong vào xe tăng, đại bác. Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín. Tre hi sinh để bảo vệ con người. Tre, anh hùng lao động. Tre, anh hùng chiến đấu!"
`-` BPTT nhân hoá: xung phong vào xe tăng, đại bác; giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín; hi sinh, bảo vệ; anh hùng lao động, anh hùng chiến đấu.
`->` Sử dụng những danh từ thường dùng gọi người, những động từ thường dùng miêu tả hoạt động của con người để miêu tả hành động và gọi tên tre.
`@` Tác dụng:
`+` Tăng sức gợi hình, gợi cảm, hiệu quả biểu đạt, qua đó góp phần giúp cho đoạn văn trở nên hấp dẫn, sinh động và đặc sắc hơn, từ đấy ngày càng thu hút, lôi cuốn người đọc. Không những vậy, thủ pháp nhân hoá còn giúp cho "cây tre" trởn nên thân thiện, gần gũi và sinh động hơn với bạn đọc.
`+` Nhằm thể hiện và làm nổi bật vai trò, ý nghĩa quan trọng của "người anh hùng" cùng con người xông pha chiến đấu, bảo vệ Tổ quốc: "anh hùng chiến đấu", "anh hùng lao động" ấy vừa là đồng chí, vừa là vũ khí; vừa xung phong vào xe tăng, đại bác, vừa giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín. Bên cạnh đó, tre còn hi sinh bảo vệ người, tre dũng cảm, kiên cường cùng con người đón đầu giặc.
`+` Qua đó, nhằm thể hiện sự mạnh mẽ, kiên trung và bất khuất của tre, đồng thời còn khẳng định sự gần gũi, gắn bó và thân thiết của tre đối với nhân dân Việt Nam.
Hãy giúp mọi người biết câu trả lời này thế nào?
Bảng tin
3055
53100
1765
sợ lm phiền cậu qus..
5079
5853
7534
:) phiền gì cơ ạ
3055
53100
1765
đang bận mà làm phiền, hic.
5079
5853
7534
:)) t có bận lắm đâu
3055
53100
1765
-)) thấy ọp.