SỞ GD & ĐT BẮC GIANG

TRƯỜNG THPT CHU VĂN AN

(Đề chính thức

Đề thi gồm có 02 trang)

ĐÊ KIÊM TRA GIỮA HỌC KỲ 1

NĂM HỌC 2024 - 2025

MÔN: NGỮ VĂN LỚP 11

Thời gian làm bài: 90 phút ( không kể thời gian phát đề)

PHẦN I: ĐỌC HIÊU VĂN BẢN (5.0 điểm)

Đọc văn bản sau và trả lời các câu hỏi:

HOA TRÁI QUANH TÔI

(Hoàng Phủ Ngọc Tường)

(1) Hình như khi xây dựng nên đô thị của mình, người Huế không bộc lộ cái ham muốn chế ngự thiên nhiên theo cách người Hy Lạp và người La Mã, mà chi tìm cách tổ chức thiên nhiên trở thành một kẻ có văn hóa để có thể tham dự một cách hài hòa vào cuộc sống của con người, cả bên ngoài và bên trong. Lớn lên ở Huế, không lúc nào tôi không cảm thấy thành phố nầy như một khu vườn thân mật của mình ở đó, tôi có thể tư duy cùng với hoa sen, khát vọng với hoa phượng, mơ mộng với mùi hương sâu thẳm của hoa ngọc lan ban đêm, và khi thành phố lộng lẫy trong sắc mai vàng mùa Xuân, không hiểu sao lại thấy lòng thức dậy một niềm ngưỡng mộ bao la đối với cuộc sống.

(2) Cũng ít có một thành phố nào như nơi đây, giữa tạo vật và con người luôn luôn gắn bó một tình bạn thân thiết và tươi xanh đến như vậy. Cho đến nay, người Huế vẫn còn duy trì một phong tục cổ xưa về tình bạn cao quý đó: khi người chủ vườn qua đời thì những người già đem buộc băng tang vào những cây quý trong vườn để cây khỏi tàn lụi theo, vì người ta tin rằng cây cũng vui buồn cùng với con người. Không nên nhầm lẫn mối thân tình nầy với điều vẫn gọi là "tình bạn" mà nhiều người phương Tây, như người Anh chẳng hạn, thường cảm thấy đối với loài vật. Ở đây, quan hệ con người - cây cỏ xuất phát từ một truyền thống triết lý sâu xa của phương Đông rất được nhấn mạnh trong tâm thức người

Huế, rằng con người vốn là kẻ cư ngụ trong căn nhà lớn của vũ trụ; từ đó, trong cố gắng vươn tới niềm hạnh phúc về tinh thần, con người luôn luôn biều hiện nỗi khát khao tìm về nơi ăn chốn ở nguyên khởi của nó, nơi thực sự nó đã sinh ra.

[..]

(3) Thuở xưa thành phố chưa trồng phượng, cây hòe nở hoa vàng trước cửa sổ luôn luôn đánh thức nỗi xôn xao của đèn sách; người học trò xưa vẫn nhớ câu "hòe hoa hoàng, cử tử mang". Vườn Huế, dù giàu hay nghèo, thường vẫn có cổng gạch, mái khá rộng, phía ngoài trồng vài cây có quả: ấy là chỗ dừng chân qua cơn mưa, là bóng mát dành cho người đi đường, là chút lộc hoa trái dành cho trẻ con trong xóm; cổng nhà nhìn ra nên luôn luôn ngụ tấm lòng người nhu mì thơm thảo. Người Huế lập vườn, trước hết như là nơi cư ngụ của tâm hồn mình giữa thế gian, ước mong sẽ là chút di sản tinh thần để đời cho con cháu.

[..]

như thế nào?

Câu 1. Theo tác giả, người Huế khi xây dựng đô thị của mình đã ứng xử với thiên nhiên

Câu 2. Trong đoạn( 2), tác giá lý giải mối quan hệ giữa con người và cây cỏ trong tâm thức của người Huế xuất phát từ đâu?

Câu 3. Biện pháp tu từ liệt kê được tác giả sử dụng trong câu văn sau: "Vườn Huế, dù giàu hạy nghèo, thường vẫn có cổng gạch, mái khá rộng, phía ngoài trồng vài cây cỏ quả: ấy là chỗ dừng chân qua cơn mưa, là bóng mát dành cho người đi đường, là chút lộc hoa trái dành cho trẻ con trong xóm; cổng nhà nhìn ra nên luôn luôn ngu tẩm lòng người nhu mì thơm thảo" có tác dụng gì?

Câu 4. Việc kết hợp yếu tố tự sự và yếu tố trữ tình trong đoạn (2) của văn bản có hiệu quả như thế nào?s

Câu 5. Anh/chị hiểu gì về tâm hồn của người Huế qua câu văn sau: "Người Huế lập vườn, trước hết như là nơi cư ngụ của tâm hồn mình giữa thế gian, ước mong sẽ là chút di sản tinh thần để đời cho con cháu.'"?

Câu 6. Từ những hiểu biết về lối sống của người Huế thể hiện trong văn bản trên, anh/chị hãy rút ra thông điệp gì có ý nghĩa nhất đối với bản thân?

II. VIẾT (5.0 điểm)

Nhiều người trẻ hiện nay có xu hướng lựa chọn việc sáng tạo nội dung số về những

vẻ đẹp của quê hương.

Hãy viết một bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/ chị về

xu hướng lựa chọn này.

..- Hết -

Thí sinh không được sử dụng tài liệu. Giám thị không giải thích gì thêm.

Họ tên học sinh: ........

Số báo danh:

2/2