

viết bài văn phân tích nhân vật THẰNG GÙ
Làng tôi có một đứa trẻ bị tật nguyền. Nó tên là Đức, một cái tên hẳn hoi nhưng tất cả bọn trẻ chúng tôi đều gọi tên nó là thằng Gù. Lên mười tuổi mà thằng Gù vẫn chưa đi học, chẳng hiểu do mặc cảm hay do điều gì khác. Nhiều hôm từ trong phòng học (phòng học của chúng tôi ở tầng hai), tôi thấy thằng Gù chăn trâu ngoài cánh đồng. Cái hình người gấp khúc, chỗ đỉnh gù cao hơn chỏm đầu khiến tôi nhận ngay ra nó. Nó và con trâu giống như hai chấm đen nổi lên giữa màu xanh rười rượi của cánh đồng. Nó đứng nhìn về phía trường học. Tiếng đọc bài đồng thanh của chúng tôi vang vang lan tỏa ra xung quanh. Chắc nó nghe được tiếng đọc bài. Cái chấm đen gấp khúc, bé nhỏ dường như bất động. Chỉ có con trâu thỉnh thoảng lại vươn cổ lên kêu “nghé ọ” một hồi dài.
Thằng Gù lảng tránh tất cả các trò chơi của chúng tôi. Những tiếng trêu chọc: “Ê, con lạc đà châu Phi”, “Tránh ra chúng mày ơi cho bà còng đi chợ” làm nó càng cúi gập người xuống, mắt dí vào bụng. Nó im lặng len lét vòng qua chỗ chúng tôi đang chơi đùa. Có lần, nó bỏ chạy. Bọn trẻ cười ré khi thấy cái hình gấp khúc đó cứ như lăn về phía trước. Chao ôi, thằng Gù ...
[...] Một buổi chiều mưa vừa dứt, nắng mới tưng tửng hé sáng vạt đồi, chúng tôi chợt nghe tiếng đàn ghi ta vang lên từ chiếc loa nén nào đó. Có người hát rong về làng. Đây quả là cả một sự kiện đối với cái làng đang mê mệt, thiếp lặng đi sau những trận mưa ròng rã này. Chúng tôi ùa ra xem. Người lớn, trẻ con, vòng trong, vòng ngoài lố nhố vây quanh đoàn người hát rong. Tôi gọi là đoàn vì họ có tới ba người. Hai đứa trẻ và một người đàn ông mang kính đen, đeo cây đàn ghi ta trước bụng, Trong hai đứa trẻ, có một đứa giống hệt thằng bé tật nguyền của làng tôi. Nó cũng bị gù.Nó biểu diễn nhiều trò. Buồn cười nhất là trò trồng cây chuối. Không phải nó trồng cây chuối bằng tay và đầu như lũ trẻ chúng tôi thường làm. Nó trồng bằng cái lưng gù. Đoạn gấp giữa đỉnh gù và đầu thành cái đế đỡ đôi chân khẳng khiu của nó dựng đứng. Mỗi lần nó trồng cây chuối mọi người lại cười ồ. Có người hứng chí vỗ tay hét: “Trồng lại đi, thế thế ...”. Nghe tiếng hô, thằng gù đỏ căng mặt mày, lên gân tì cái lưng gù xuống đất cố duỗi thẳng đôi chân. Phải trồng cây chuối nhiều lần nên trán nó ướt nhầy mồ hôi. Đã thế tiếng hô “Làm lại đi” vẫn thúc giục không ngớt.
Giữa lúc đó thì nó chen chân vào. Thằng Gù của làng tôi. Tiếng cười rộ: “À, hai thằng gù. Đức ơi, mày trồng thêm cây chuối nữa đi”. Tôi nín thở nhìn theo nó. Nó chen vào làm gì, cho tiền những người hát rong chăng? Tiếng ghi ta điện vẫn bập bùng, rấm rứt. Nó từ từ đi đến bên “cây chuối” người. Đỡ thằng bé gù đứng thẳng lại, nó bỗng quắc mắt nhìn vòng người vây quanh. Bất ngờ nó thét:
- Thế mà cười được à? Đồ độc ác!
Sau tiếng thét của nó, đám đông bừng tỉnh. Tiếng cười tắt lặng. Người đàn ông đang gảy đàn cũng dừng tay sững sờ. Tất cả các cặp mắt dồn về nó. Khuôn mặt thằng Đức đẫm lệ. Nó móc túi áo ngực lôi ra những đồng tiền được gấp cẩn thận đặt vào lòng mũ của người hát rong. Đôi vai nó rung rung thổn thức. Cái vòng người đang vây quanh tự nhiên gãy vỡ. Đứt từng quãng. Không ai bảo ai, từng người một lặng lẽ tan dần. Tất cả bọn trẻ chúng tôi đứa nào cũng cúi gằm mặt xuống. Tiếng sấm ì ùng từ dãy núi dội đến. Hình như trời lại sắp mưa.
Theo Hạ Huyền
(Con gái người lính đảo, Truyện đọc thêm môn Giáo dục công dân và môn Ngữ văn ở THCS, NXB Giáo dục, 2003) ko chép mạng giúp với cô giáo mik cấm ak
Hãy luôn nhớ cảm ơn và vote 5*
nếu câu trả lời hữu ích nhé!
Bài làm
Nhân vật Thằng Gù trong truyện ngắn của Hạ Huyền không chỉ là một hình tượng văn học mà còn là đại diện cho những con người yếu thế trong xã hội. Qua câu chuyện về cậu bé mang nỗi đau cả thể xác lẫn tinh thần, tác giả đã khắc họa một bức tranh hiện thực đầy ám ảnh, từ đó gửi gắm thông điệp nhân văn sâu sắc về lòng tự trọng, tình yêu thương, và sự thức tỉnh lương tâm con người.
Thằng Gù – hay cậu bé Đức – xuất hiện ngay từ đầu truyện với dáng hình cô độc. Tấm lưng gấp khúc khiến cậu trở nên dị biệt, trở thành mục tiêu của sự chế giễu. Dù mang một cái tên đẹp gợi lên phẩm giá cao quý, Đức không được gọi bằng tên thật mà bị gán cho biệt danh “thằng Gù.” Cái tên ấy không chỉ là sự miệt thị mà còn như một chiếc bóng đen bao phủ cả tuổi thơ của cậu. Hình ảnh “cái hình người gấp khúc, chỗ đỉnh gù cao hơn chỏm đầu” khiến người đọc không khỏi xót xa. Cậu bé chăn trâu, đứng lặng lẽ nhìn về phía trường học, nghe tiếng đọc bài vọng lại nhưng không dám đến gần. Đằng sau cái dáng lưng còng ấy là cả một trái tim đầy mặc cảm và khát khao được hòa nhập với thế giới của những đứa trẻ khác.
Thế nhưng, cuộc đời không dành cho Thằng Gù sự bao dung. Những tiếng trêu chọc “bà còng đi chợ” hay “con lạc đà châu Phi” chẳng khác nào những nhát dao khứa vào lòng tự trọng của cậu. Mỗi lần cậu bỏ chạy, hình ảnh “cái hình gấp khúc lăn về phía trước” không chỉ khơi lên tiếng cười của đám đông mà còn làm dấy lên trong lòng người đọc nỗi chua xót. Cậu lảng tránh các trò chơi, lảng tránh ánh mắt của mọi người. Đó là cách cậu tự bảo vệ mình, nhưng cũng đồng thời cho thấy sự tổn thương mà cậu đang chịu đựng.
Điểm sáng nhất trong truyện chính là khoảnh khắc bùng nổ lòng tự trọng của Thằng Gù. Buổi chiều hôm ấy, khi tiếng ghi-ta vang lên từ đoàn hát rong, đứa trẻ gù trong đoàn biểu diễn trò “trồng cây chuối” đã khiến đám đông bật cười thích thú. Tiếng cười ấy, đối với đám đông, là niềm vui giải trí, nhưng với Thằng Gù, đó là sự chế giễu đau đớn đối với nỗi bất hạnh mà cậu thấu hiểu sâu sắc. Hành động bước ra từ đám đông, đỡ đứa trẻ gù đứng dậy và quát lớn: “Thế mà cười được à? Đồ độc ác!” đã biến cậu bé nhỏ bé ấy thành một người hùng.
Đây không chỉ là hành động của một đứa trẻ bị tổn thương mà còn là sự phản kháng mạnh mẽ của nhân cách và lòng tự trọng. Lời quát lớn ấy làm đám đông bừng tỉnh, khiến mọi người nhận ra sự vô tâm, độc ác của chính mình. Chi tiết Thằng Gù đặt những đồng tiền gấp cẩn thận vào chiếc mũ của đoàn hát rong và bật khóc chính là đỉnh điểm của cảm xúc. Nước mắt của cậu không chỉ là nỗi đau mà còn là tiếng nói của tình yêu thương, sự thấu hiểu và lòng nhân ái. Cậu bé nhỏ bé, với đôi vai rung lên trong tiếng nấc, đã dạy cho những người lớn trong làng một bài học sâu sắc về lòng trắc ẩn.
Hình ảnh cuối cùng – đám đông tan rã trong im lặng và đám trẻ cúi gằm mặt – là một cái kết đầy ám ảnh. Sau hành động dũng cảm của Thằng Gù, không một ai còn có thể cười, bởi tiếng cười ấy giờ đây đã trở thành biểu tượng của sự độc ác, vô cảm. Tác giả không cần dùng quá nhiều lời lẽ giáo huấn mà chỉ bằng hình ảnh và hành động của Thằng Gù cũng đủ khiến người đọc nhận ra thông điệp: trong cuộc sống, sự khác biệt không đáng để bị chế giễu, mà cần được thấu hiểu và tôn trọng.
Nhân vật Thằng Gù đã để lại trong lòng người đọc không chỉ là niềm xót xa mà còn là sự ngưỡng mộ. Cậu bé tật nguyền ấy không chỉ dám đối diện với sự bất công mà còn dám lên tiếng bảo vệ nhân phẩm – điều mà không phải ai cũng làm được. Qua nhân vật Thằng Gù, Hạ Huyền đã khơi dậy lòng trắc ẩn và nhắc nhở chúng ta rằng: con người, dù khác biệt hay khiếm khuyết, đều xứng đáng được đối xử bằng tình yêu thương và sự tôn trọng.
Cho mình xin hay nhất vs ạ!
Ko chép mạng đâu bạn yên tâm!
Hoidap247#
Hãy giúp mọi người biết câu trả lời này thế nào?

Bảng tin
66
1965
48
cho mik xin hay nhất vs ạ