Tìm ý bài tiến sĩ giấy

2 Lập dàn ý bài tiến sĩ giấy

3 Viết bài tiến sĩ giấy

Mình đang cần gấp

Ai giải giúp mình nhanh nhất mình đánh giá cho 5 sao luôn

I. Mở bài: giới thiệu về Tiến Sĩ Giấy của Nguyễn Khuyến

II. Thân bài: Phân tích Tiến Sĩ Giấy của Nguyễn Khuyến

*Khái quát

- Hoàn cảnh sáng tác: Bài thơ được viết vào cuối thế kỉ XIX, dưới chế độ thực dân phong kiến, chế độ thi cử ngày càng xuống cấp

- Nội dung: Nguyễn Khuyến đã mượn hình ảnh đồ chơi để nói về thời cuộc. Đội ngũ tiến sĩ lúc này như chia làm hai loại. Hạng thứ nhất, có tài chữ nghĩa thực sự, nhờ chính tài năng của mình mà đỗ đạt. Nhưng họ là là những con người có lòng tự trọng dân tộc. Khi nhận thấy bản thân không xoay chuyển được tình thế bằng sức lực của mình nên họ buồn chán, quay về ở ẩn lánh đời. Hạng thứ hai, đỗ đạt nhờ đồng tiền. Đó là những kẻ bất tài nhưng lại tìm mọi cách để làm quan, để vơ vét của cải, để hưởng vinh hoa phú quý.

*Phân tích.

+ Hai câu đề:
Cũng cờ, cũng biển, cũng cân đai,
Cũng gọi ông nghe có kém ai!

- Tả thực hình nộm ông tiến sĩ được làm bằng giấy.

- Điệp từ cũng đi liền với từng chi tiết cụ thể ngầm chứa ý châm biếm, trào lộng. 

- Nhấn mạnh sự giống nhau về hình thức và tên gọi giữa tiến sĩ giấy và tiến sĩ thật ngoài đời
+ Hai câu thực:
Mảnh giấy làm nên thân giáp bảng,
Nét son điểm rõ mặt văn khôi.
- Ông tiến sĩ giấy này giá trị chẳng đáng là bao vì chỉ được làm bằng nan tre và giấy màu (nghĩa đen).

- Ám chỉ tiến sĩ thật nhưng bất tài vô dụng, đỗ đạt bằng những cách tiêu cực nên hữu danh vô thực.
- Thân giáp bảng, mặt văn khôi vinh quang, rạng rỡ là thế mà chỉ cần làm nên từ mảnh giấy, nét son => những thứ quả tầm thường.
+ Hai câu luận:
Tấm thân xiêm áo sao mà nhẹ,
Cái giá khoa danh ấy mới hời.
- Lời bình mỉa mai chua chát nhiều hơn. 

- Tiến sĩ giấy không nỗ lực -> đỗ đạt tiêu cực
- Tính từ nhẹ mang nhiều nghĩa: nhẹ về trọng lượng (vì bằng tre và giấy); nhẹ về tài đức (bất tài vô dụng). 
+ Hai câu kết:
Ghế chéo, lọng xanh ngồi bảnh choẹ,
Tưởng rằng đồ thật hoá đồ chơi !
- Sự cười cợt, trào lộng thể hiện qua tính từ dân gian "bảnh choẹ"
- Mỉa mai, chế giễu loại tiến sĩ tài thiểu đức sơ, chỉ biết vinh thân phì gia mà chẳng nghĩ gì đến dân đến nước. 
- Cảm xúc chua xót, ngậm ngùi và tự trào của nhà thơ thấp thoáng sau từng chữ, từng câu

3. Thái độ của tác giả qua tiếng cười tự hào:

- Thể hiện rõ bản chất của những kẻ háo danh, mua danh bằng tiền

- Nhà thơ có những suy ngẫm về thời cuộc, về chính cuộc đời mình

- Cách kết thúc thơ đột ngột, tự nhiên

*Nghệ thuật

- Lối viết châm biếm, mỉa mai

- Thể thơ thất ngôn bát cú Đường 

III. Kết bài: nêu cảm nhận của em về bài thơ Tiến Sĩ Giấy của Nguyễn Khuyến

Bài thơ Tiến Sĩ Giấy của Nguyễn Khuyến nói lên suy nghĩ, sự trăn trở của tác giả đối với thười cuộc, đối với vận mệnh của đất nước, qua đó thể hiện tình yêu thương quê hương, đất nước của tác giả.

                                                       Viết bài

Nguyễn Khuyến là một nhà thơ lớn của dân tộc, nổi tiếng với những bài thơ trào phúng sắc sảo và đầy ý nghĩa. Trong xã hội phong kiến suy tàn, ông đã dùng ngòi bút của mình để phê phán, châm biếm những hiện tượng tiêu cực. Bài thơ "Tiến sĩ giấy" là một tác phẩm tiêu biểu, vạch trần bộ mặt giả dối của những kẻ sĩ "hữu danh vô thực".

Bài thơ được viết vào cuối thế kỉ XIX, dưới chế độ thực dân phong kiến, chế độ thi cử ngày càng xuống cấp. Nguyễn Khuyến đã mượn hình ảnh đồ chơi để nói về thời cuộc. Đội ngũ tiến sĩ lúc này như chia làm hai loại. Hạng thứ nhất, có tài chữ nghĩa thực sự, nhờ chính tài năng của mình mà đỗ đạt. Nhưng họ là là những con người có lòng tự trọng dân tộc. Khi nhận thấy bản thân không xoay chuyển được tình thế bằng sức lực của mình nên họ buồn chán, quay về ở ẩn lánh đời. Hạng thứ hai, đỗ đạt nhờ đồng tiền. Đó là những kẻ bất tài nhưng lại tìm mọi cách để làm quan, để vơ vét của cải, để hưởng vinh hoa phú quý.

Mở đầu bài thơ, Nguyễn Khuyến khéo léo khắc họa hình ảnh đầy châm biếm:

"Cũng cờ, cũng biển, cũng cân đai,
Cũng gọi ông nghè có kém ai!"

Nguyễn Khuyến đã dựng lên hình ảnh một ông "Tiến sĩ giấy" đầy đủ mọi phẩm phục, mũ áo cân đai sang trọng chẳng kém gì một tiến sĩ thật ngoài đời. Điệp từ "cũng" được lặp lại đến bốn lần nhấn mạnh sự giống nhau đến kỳ lạ giữa hình thức của "tiến sĩ giấy" và những ông tiến sĩ có thực. Sự trau chuốt, khéo léo của các nghệ nhân dân gian trong việc tạo ra hình nộm này được tả thực chi tiết, nhưng ẩn sâu trong đó là giọng thơ trào lộng, châm biếm đầy ý nhị. Nguyễn Khuyến như muốn mỉa mai, vạch trần sự phù phiếm, rỗng tuếch của những kẻ mang danh tiến sĩ nhưng không hề có tài năng thực sự.

Bên cạnh đó, giá trị thực của tiến sĩ giấy cũng được mỉa mai, lột trần dưới hiện thực trần trụi:
"Mảnh giấy làm nên thân giáp bảng,
Nét son điểm rõ mặt văn khôi."

Tiếp nối ý tả thực từ hai câu đề, hai câu thực vẽ rõ hơn giá trị thật của ông "tiến sĩ giấy". Toàn bộ "thân giáp bảng", "mặt văn khôi" tưởng chừng đầy vinh quang ấy lại chỉ được làm nên từ những thứ tầm thường như "mảnh giấy" và "nét son". Nghĩa đen thì rõ ràng: ông tiến sĩ giấy chỉ là một món đồ trang trí làm từ giấy và tre. Nhưng Nguyễn Khuyến không dừng lại ở đó, ông dùng hình ảnh này để ám chỉ loại tiến sĩ hữu danh vô thực trong xã hội lúc bấy giờ: đỗ đạt nhờ gian lận, thủ đoạn hoặc học hành qua loa. Giọng điệu châm biếm càng thâm thúy hơn khi tác giả đặt sự cao quý của "thân giáp bảng" và "mặt văn khôi" bên cạnh chất liệu tầm thường làm nên nó. Một tiến sĩ thật lẽ ra phải mang tài năng và đức độ, nhưng đáng tiếc, những "tiến sĩ giấy" lại chỉ là biểu tượng của hư danh và sự giả tạo.

Mặt khác, Nguyễn Khuyến cũng bình luận một cách sâu cay và đầy ẩn ý:
"Tấm thân xiêm áo sao mà nhẹ,
Cái giá khoa danh ấy mới hời."

Tới hai câu luận, giọng thơ chuyển dần từ tả thực sang bình luận, càng làm nổi bật ý châm biếm sâu cay. Tác giả như đang cảm thán trước sự rẻ mạt của danh hiệu tiến sĩ khi hình tượng ấy chỉ cần "mảnh giấy" và "nét son" là thành hình. Từ "nhẹ" trong câu thơ được sử dụng đầy dụng ý: vừa mang nghĩa "nhẹ" về trọng lượng do thân thể ông tiến sĩ này chỉ được làm từ giấy, vừa hàm ý "nhẹ" về tài đức, giá trị thực. Ở xã hội phong kiến, để đỗ đạt làm quan, các bậc sĩ tử phải trải qua bao công phu học hành, thi cử đầy gian khổ. Nhưng hình ảnh "tiến sĩ giấy" lại được dựng lên nhanh chóng và dễ dàng đến mức "cái giá khoa danh" ấy trở thành thứ vô cùng hời hợt. Tác giả mỉa mai một cách chua chát rằng danh hiệu tiến sĩ dường như chẳng còn đáng giá khi rơi vào tay những kẻ bất tài.

Cuối cùng, bài thơ kết thúc với giọng điệu đầy sâu cay:
"Ghế chéo, lọng xanh ngồi bảnh choẹ,
Tưởng rằng đồ thật hoá đồ chơi!"

Hai câu kết khép lại bài thơ bằng một giọng điệu hài hước nhưng đầy thâm thúy. Hình ảnh "ghế chéo, lọng xanh" vốn là biểu tượng cho sự uy nghiêm, sang trọng của những bậc tiến sĩ thật, nay lại trở thành trò cười khi đặt lên thân hình "tiến sĩ giấy". Từ "bảnh choẹ" mang màu sắc dân gian, gợi sự ngạo mạn, khoe mẽ đến mức trẻ con, khiến hình tượng tiến sĩ ấy càng trở nên lố bịch. Câu kết "Tưởng rằng đồ thật hoá đồ chơi!" là đòn đánh chí mạng vào thói hư danh trong xã hội. Những kẻ mang danh "tiến sĩ" nhưng vô dụng chẳng khác nào món đồ chơi trong mắt người đời. Họ chỉ là hình ảnh rỗng tuếch, phô trương hình thức mà không mang lại lợi ích gì cho đất nước và nhân dân.

Bài thơ "Tiến sĩ giấy" của Nguyễn Khuyến là một tác phẩm trào phúng xuất sắc. Tác giả đã vạch trần bộ mặt giả tạo của tầng lớp trí thức rỗng tuếch trong xã hội phong kiến. Qua đó, ông gửi gắm thông điệp về một lối sống chân thật, tài đức vẹn toàn. Dù đã trải qua nhiều thế kỷ, ý nghĩa của bài thơ vẫn còn nguyên giá trị, nhắc nhở con người tránh xa thói hư danh và học hỏi thực chất để có thể đóng góp cho xã hội.