Trong những lời tâm tình, tác giả nói với con cội nguồn sinh thành và nuôi dưỡng con trước hết là gia đình                     

         " Chân phải bước tới cha

           Chân trái bước tới mẹ

           Một bước chạm tiếng nói

          Hai bước tới tiếng nói"

Tác giả sử dụng từ ngữ độc đáo, đậm chất tư duy của người đồng mình gợi cho chúng ta liên tưởng đến những bước chân chập chững đầu tiên của một em bé trong sự vui mừng, nâng đón của cha mẹ. Thủ pháp liệt kê, cách láy lại từ ngữ " tiếng nói", "tiếng cười", "một bước", "hai bước"; hình ảnh ẩn dụ " chạm tiếng nói", " tới tiếng cười". Tái hiện đc hình ảnh của em bé đang chập chững tập đi, lúc thì sà vào lòng mẹ, khi lại níu lấy tay cha; từng bước đi của em đều đc cha mẹ mừng vui đón đợi. Đồng thời  cũng gợi lên ánh mắt như đang dõi theo và vongftay dang rộng đón đợi của cha mẹ. Gây ấn tượng về khung cảnh của một gia đình đầm ấm, hòa thuận luôn tràn đầy niềm vui, hạnh phúc, tràn đầy tiếng nói, tiếng cười. Nhịp thơ 2/3 với cấu trúc đối xứng đã tạo nên một âm điệu, không khí tươi vui và gợi đến một mái ấm gia đình đề huề, hạnh phúc. Lời thơ giản dị như một lời tâm tình thủ thỉ mà Y Phương đã nói với con rằng gia đình chính là cội nguồn sinh dưỡng và nuôi dưỡng con. Vì thế, trên hành trình vạn dặm của cuộc đời, con không được phép quên. Cùng với gia đình, thì quê hương chính là mạch nguồn không thể thiếu nuôi dưỡng con khôn lớn và trưởng thành.

         Người đồng mình yêu lắm con ơi

         Đan lờ cài nan hoa

        Vách nhà ken câu hát

        Rừng cho hoa

       Con đường cho những tấm lòng

Quê hương được giới thiệu qua lối nói hình ảnh của người đồng mình. Chính cách giới thiệu hình ảnh ấy đi liền với hô ngữ " con ới" khiến lời của cha với con thật trìu mền, thân thương. Hình ảnh " Đan lờ cài nan hoa" tả thực công cụ lao động còn thô sơ được " người đồng mình" trang trí trở nên đẹp đẽ, gợi đôi bàn tay cần cù khéo léo, tải hoa và giàu sáng tạo của " người đồng mình", đã khiến cho những nan nứa, nan tre đơn sơ, thô mộc trở thành " nan hoa". Hình ảnh " Vách nhà ken câu hát" tả thực lối sinh hoạt văn hóa cộng đồng gia đình của " người đồng mình", khiến cho những vách nhà như đc ken đầy trong những câu hát si, hát lượn gợi một thế giới tâm hồn tinh tế và tràn đầy lạc quan của người miền cao. Các động từ " cài", "ken" vừa miêu tả được động tác khéo léo trong lao động vừa gợi sự gắn bó của những " người đồng mình" trong cuộc sống lao động. Hình ảnh " Rừng cho hoa" tả thực vẻ đẹp của những rừng hoa mà thiên nhiên, quê hương ban tặng; gợi sự giàu có và hào phóng của thiên nhiên, quê hương. "Con đường cho những tấm lòng" gợi liên tường đến những con đường trở về nhà, về bản; gợi đến tấm lòng, tình cảm của " người đồng mình" với gia đình, quê hương ,xứ sở. Tác giả sử dụng biện pháp nghệ thuật điệp từ "cho'' là cho thấy sự tấm lòng rộng mở, hào phóng, sẵn sàng ban tặng tất cả những gì đẹp nhất, tuyệt vời nhất của quê hương thiên nhiên. Nếu như gia đình chính là cội nguồn sinh thành và dưỡng dục con, thì quê hương bằng văn hóa, lao động đã nuôi dưỡng và che chở cho con thêm khôn lớn, trưởng thành.Cuối cùng, tác giả tâm sự với con về kỉ niệm êm đềm, hạnh phúc nhất của cha mẹ. Bởi vì đó cũng là cội nguồn để sinh thành nên con

        Cha mẹ mãi nhớ về ngày cưới

        Ngày đầu tiên đẹp nhất trên đời

"Nhớ về ngày cưới" là nhớ về kỉ niệm cho sự khởi đầu của gia đình. Nó là chứng minh cho tình yêu và con chính là kết tinh của tình yêu ấy. Hình ảnh "Ngày đầu tiên đẹp nhất" đó có thể là ngày cưới của cha mẹ, nhưng cũng có thể là ngày đầu tiên con chào đời. Như vậy, đoạn thơ là lời dặn dò, nhắn nhủ tâm tình của người cha về cội nguồn sinh thành và nuôi dưỡng con: gia đình, quê hương chính là những nền tảng cơ bản để tiếp bước cho con khôn lớn, trưởng thành. Bởi vậy, con phải luôn sống bằng tất cả tình yêu và niềm tự hào

                                                                                       By; MinhhNhuu