“Nhà” chỉ là một từ ngắn ngủi, nó không đồng nghĩa với bình yên, nhưng chúng ta vẫn luôn khao khát nó gắn với sự bình yên. Khi nào “nhà” trái nghĩa với bình yên thì đó là khởi đầu của sự bất hạnh. Tôi tin rằng, mái nhà nào cũng từng có lúc đồng nghĩa với niềm vui và sự bình yên. Nhưng bạn của tôi ơi, sự bình yên của nhà không phải là điều sẵn có. Nhà là phần cứng, còn sự bình yên hạnh phúc, niềm vui là phần mềm. Gia đình là phấn cứng, còn tình yêu và sự thấu hiểu là phần mềm. Vậy cho nên, sự bình yên phải được thiết lập, và vì thế, có thể tái thiết lập. Nếu ta là một phần của nhà, dù chỉ là một phần nhỏ, nếu ta thật mong muốn mái nhà thân yêu của ta có được sự bình yên, hay lại có nó một lần nữa, thì ta phải tham gia vào quá trình thiết lập đó, bằng một nụ cười xoa dịu, bằng một câu nói vị tha, bằng sự yêu thương nhẫn nhịn, bằng trái tim sẵn sàng sẻ chia, bằng một cái nắm tay thấu hiểu, hay bằng một giọt nước mắt. Dù thế nào, cũng phải không phải bằng sự buông xuôi. Để kéo những trái tim về gần nhau hơn. Để biến nhà thành một nơi phải luyến tiếc khi rời xa và luôn mong mỏi quay trở về. (Trích: “Nếu biết trăm năm là hữu hạn” – Truyện ngắn của Phạm Lữ Ân) Câu 1. Theo tác giả, khi “nhà” trái nghĩa với bình yên, điều gì sẽ xảy ra. Câu 2. Anh, chị hiểu thế nào về câu: “Vậy cho nên sự bình yên có thể thiết lập hoặc tái thiết lập”? Câu 3. Chỉ ra và nêu tác dụng của 02 biện pháp tu từ trong câu văn sau: “Nếu ta là một phần của nhà, dù chỉ là một phần nhỏ, nếu ta thật mong muốn mái nhà thân yêu của ta có được sự bình yên, hay lại có nó một lần nữa, thì ta phải tham gia vào quá trình thiết lập đó, bằng một nụ cười xoa dịu, bằng một câu nói vị tha, bằng sự yêu thương nhẫn nhịn, bằng trái tim sẵn sàng sẻ chia, bằng một cái nắm tay thấu hiểu, hay bằng một giọt nước mắt.” Câu 4. Thông điệp nào trong đoạn trích trên có ý nghĩa nhất với anh/chị? Vì sao?