Thần Mưa là vị thần hình rồng, thường xuống hạ giới hút nước biển, nước sông vào bụng rồi bay lên trời cao phun nước ra làm mưa cho thế gian có nước uống và cày cấy, cây cỏ trên mặt đất được tốt tươi. Thần Mưa thường theo lệnh Trời đi phân phát nước ở các nơi. Thần Mưa có tật hay quên, có vùng cả năm không đến, sinh ra hạn hán ở hạ giới, có vùng lại đến luôn, làm thành lụt lội. Bức xúc vì hạn hán kéo dài, ngày kia có một con Cóc kéo binh đoàn Gấu, Cọp, Cua, Gà và Ong lên thiên đình kiện Trời, đánh binh đoàn nhà trời tơi tả, đến Thần Sét cũng bại trận tan tành. Trời phải đích thân ra nghênh tiếp, và phát hiện ra Thần Mưa đã ngủ quên cả năm trời. Trời cuống quýt sai Thần Mưa xuống hạ giới làm mưa gấp. Rồi dặn Cóc rằng hễ trời hạn hán thì hãy nghiến răng, Trời sẽ biết mà làm mưa. Từ đó có câu: "Con cóc là cậu ông trời Ai mà đánh nó thì trời đánh cho" Sau vụ đó, Trời nhận ra công việc phân phối nước cho khắp mặt đất rất nặng nề, một mình thần Mưa có khi không làm hết, nên Trời mở một cuộc thi chọn các giống thủy tộc có tài trở thành rồng hút nước phun mưa giúp sức thần Mưa. Cuộc thi rồng đó Trời đã chọn lấy địa điểm ở cửa Vũ (Vũ Môn) thuộc Hà Tĩnh ngày nay. Cuộc thi gồm ba kỳ, mỗi kỳ phải vượt qua một đợt sóng, con vật nào đủ sức, đủ tài, vượt qua cả ba đợt thì mới đậu để được hóa Rồng. Trong một tháng trời, bao nhiêu loài thủy tộc đến thi đều bị loại, vì không con nào vượt trót được cả ba đợt sóng. Có con cá rô nhảy qua được một đợt, đợt sau thì bị rớt. Có con tôm nhảy qua được hai đợt, ruột gan vây vẩy râu đuôi đã gần hóa rồng. Khi đến đợt ba, đuối sức bị té nên lưng cong lại. Đến lượt có một con cá chép vào cuộc thi, con cá này bản chất của nó đã là quý hiếm đặc biệt, vì trong miệng nó có ngậm một viên ngọc trai. Thần Gió thấy lạ bay đến để xem, gió, mây ào ạt kéo đến, sấm sét ầm trời, và những đợt sóng cao trỗi dậy, đưa cá chép ào ào vượt qua cả ba đợt sóng tới Vũ Môn nhả ngọc hóa rồng. Do đó mà trong dân gian đã có câu ca dao về việc cá chép hóa rồng. "Mồng ba cá đi ăn thề Mồng bốn cá về cá vượt Vũ Môn" A.Trắc nghiệm Lựa chọn đáp án đúng: Câu 1: Phương thức biểu đạt chính của văn bản là: A. Nghị luận B. Tự sự C. Miêu tả D. Biểu cảm Câu 2: Thể loại của văn bản trên là: A. Thần thoại B. Truyền thuyết C. Ngụ ngôn D. Sử thi Câu 3: Phương án nào sau đây đúng và đủ các sự kiện chính trong văn bản? A. Thần Mưa làm theo lệnh Trời tạo ra mưa nhưng thần hay quên để một số nơi bị hạn hán gây bức xúc cho các loài vật. B. Thần Mưa tạo mưa, giải thích hiện tượng cóc nghiến răng, hình dạng các con vật. C. Thần tạo mưa, hiện tượng có nghiến răng khi mưa, cuộc thi chọn vượt vũ môn. D. Hiện tượng mưa và hạn hán, hiện tượng cóc nghiến răng khi trời sắp mưa, cuộc thi vượt Vũ Môn giải thích hình dạng một số loài Câu 4: Theo đoạn trích, nhân vật Thần Mưa xuất hiện trong bối cảnh (thời gian, không gian) như thế nào? A. Trời đất mới sinh, đã có loài người nhưng chưa có cỏ cây muôn thú. B. Trời đất mới sinh, đã có cỏ cây muôn thú, mà chưa có loài người. C. Trời đất mới sinh, có Trời, đất, các vị thần, cỏ cây muôn thú, chưa có loài người D. Trời đất mới sinh, chỉ có thần cùng một số muôn thú Câu 5: Văn bản thể hiện nội dung nào dưới đây? A. Biết ơn người có công với cộng đồng. B. Thể hiện nguồn gốc của một số loài vật trên trái đất . C. Gải thích nguồn gốc hình thành mưa, lũ, sa mạc và sự ra đời, hình dạng của một số loài thủy sản D. Phản ánh tư duy nhận thức của con người luôn biết ơn thần linh Câu 6: Dòng nào dưới đây không đúng với văn bản truyện trên? A. Mang tư duy của nhân dân lao động B. Không có nhiều chi tiết hư cấu C. Kết thúc truyện có hậu D. Truyện được kể theo lời nhân dân lao động Câu 7: Câu ca dao : "Mồng ba cá đi ăn thề Mồng bốn cá về cá vượt Vũ Môn" Để giải thích hiện tượng nào trong tự nhiên? A. Cá chép vượt Vũ Môn B. Trời mưa có nhiều cá chép C. Cá chép hóa rồng có râu D. Cá chép bơi ngược dòng để đẻ trứng khi mùa mưa