Đọc kĩ đoạn trích sau và trả lời câu hỏi: Hùng Vương lúc về già, muốn truyền ngôi, nhưng nhà vua có những hai mươi người con trai, không biết chọn ai cho xứng đáng. Giặc ngoài đã dẹp yên, nhưng dân có ấm no, ngai vàng mới vững. Nhà vua bèn gọi các con lại và nói: -Tổ tiên ta từ khi dựng nước, đã truyền được sáu đời. Giặc Ân nhiều lần xâm lấn bờ cõi, nhờ phúc ấm Tiên vương ta đều đánh đuổi được, thiên hạ được hưởng thái bình. Nhưng ta già rồi, không sống mãi ở đời, người nối ngôi ta phải nối được chí ta, không nhất thiết phải là con trưởng. Năm nay, nhân lễ Tiên vương, ai làm vừa ý ta, ta sẽ truyền ngôi cho, có Tiên vương chứng giám. Các lang ai cũng muốn ngôi báu về mình, nên cố ý làm vừa ý vua cha. [...] Người buồn nhất là Lang Liêu. Chàng là con thứ mười tám; mẹ chàng trước kia bị vua cha ghẻ lạnh, ốm rồi chết. So với anh em, chàng thiệt thòi nhất. [...] Một đêm, chàng nằm mộng thấy thần đến bảo: -Trong trời đất, không gì quý bằng hạt gạo. Chỉ có gạo mới nuôi sống con người và ăn không bao giờ chán. Các thứ khác tuy ngon, nhưng hiếm, mà người không làm ra được. Còn lúa gạo thì mình trồng lấy, trồng nhiều được nhiều. Hãy lấy gạo làm bánh mà lễ Tiên vương. Tỉnh dậy, Lang Liêu mừng thầm. Càng ngẫm nghĩ, chàng càng thấy lời thần nói đúng. Chàng bèn chọn thứ gạo nếp thơm lừng, trắng tinh, hạt nào hạt nấy tròn mẩy, đem vo thật sạch, lấy đậu xanh, thịt lợn làm nhân, dùng lá dong trong vườn gói thành hình vuông, nấu một ngày một đêm thật nhừ. Để đổi vị, đổi kiểu, cũng thứ gạo nếp ấy chàng đồ lên, giã nhuyễn, nặn hình tròn. Đến ngày lễ Tiên vương [...] vua cha xem qua một lượt rồi dừng lại trước chồng bánh của Lang Liêu, rất vừa ý. [...] Vua cha ngẫm nghĩ rất lâu rồi chọn hai thứ bánh ấy đem tế Trời, Đất cùng Tiên vương. [...] Vua họp mọi người lại nói: -Bánh hình tròn là tượng Trời ra đặt tên là bánh giầy. Bánh hình vuông là tượng Đất, các thứ thịt mỡ, đậu xanh, lá dong là tượng cầm thú, cây cỏ muôn loài, ta đặt tên là bánh chưng. Lá bọc ngoài, mĩ vị để trong là ngụ ý đùm bọc nhau. Lang Liêu đã dâng lễ vật hợp với ý ta. Lang Liêu sẽ nối ngôi ta, xin Tiên vương chứng giám. [...] Bài 1: Trắc nghiệm (2.0 điểm) 1.Trong đoạn trích trên, người kể chuyện kể ở ngôi thứ mấy? A.Ngôi thứ nhất C. Ngôi thứ hai số ít B.Ngôi thứ hai số nhiều D. Ngôi thứ ba 2.Lang Liêu là con trai thứ mấy của Hùng Vương? A.Mười tám C. Hai mươi B.Mười chín D. Con trai cả 3.Đoạn trích trên sử dụng phương thức biểu đạt chính nào? A.Tự sự C. Biểu cảm B.Miêu tả D. Nghị luận 4.Dòng nào sau đây nêu đúng nghĩa của từ Tiên vương? A.Thần sông C. Vua đời trước B.Thần núi D. Vua đang trị vì 5.Xét theo cấu tạo, cụm từ thứ gạo nếp ấy là: A.Cụm tính từ C. Cụm danh từ B.Cụm động từ D. Cả 3 đáp án đều sai 6.Vua Hùng chọn người nối ngôi trong hoàn cảnh nào? A.Giặc ngoại xâm đang tiến đánh. C. Dân chúng, quần thần đề xuất. B.Vua đã về già, giặc ngoài đã dẹp yên. D. Vua trở bệnh nặng. 7.Dòng nào sau đây liệt kê các truyền thuyết Việt Nam? A.Thánh Gióng, Thạch Sanh, Sọ Dừa. B.Em bé thông minh, Tấm Cám, Sự tích Hồ Gươm. C.Con Rồng cháu Tiên, Sọ Dừa, Cây tre trăm đốt. D.Sự tích Hồ Gươm, Thánh Gióng, Bánh chưng bánh giầy. 8.Dòng nào nêu đúng nhất ý nghĩa của truyền thuyết trên? A.Giải thích nguồn gốc của bánh chưng, bánh giầy, phản ánh thành tựu văn minh nông nghiệp. B.Đề cao lao động, đề cao nghề nông. C.Thể hiện sự thờ kính Trời, Đất, tổ tiên của nhân dân ta. D.Cả A, B và C đều đúng.