Trước năm 1914, họ chỉ là những tên da đen bẩn thỉu, những tên” An-nam- mít” bẩn thỉu, giỏi lắm thì cũng chỉ biết kéo xe tay và ăn đòn của các quan cai trị nhà ta. Ấy thế mà cuộc chiến tranh vui tươi vừa bùng nổ, thì lập tức họ biến thành những đứa” con yêu” , những người” bạn hiền”của các quan phụ mẫu nhân hậu., thậm chí của cả các quan toàn quyền lớn, toàn quyền bé nữa. Đùng một cái, họ ( những người bản xứ) được phong cho cái danh hiệu tối cao là” chiến sĩ bảo vệ công lý và tự do”. Nhưng họ đã phải trả bằng một cái giá khá đắt cái vinh dự đột ngột ấy, vì để bảo vệ cho cái công lý và tự do mà chính họ không được hưởng một tý nào, họ đã phải đột ngột xa lìa vợ con, rời bỏ mảnh ruộng hoặc đàn cừu của họ để vượt đại dương, đi phơi thây trên các bãi chiến trường châu Âu. Trong lúc vượt biển, nhiều người dân bản xứ, sau khi được mời chứng kiến cảnh kỳ diệu của trò biểu diễn khoa học về phóng ngư lôi đã được xuống tận đáy biển để bảo vệ tổ quốc của các loài thủy quái. Trích “ Thuế máu”- Nguyễn Ái Quốc. Câu 1: Những tên da đen bẩn thỉu, những tên “An- nam- mít” bẩn thỉu được nói đến trong đoạn trích là ai? Qua cách gọi đó, ta thấy cuộc sống của những con người ấy như thế nào? Câu2: So sánh thái độ của các quan cai trị thực dân đối với những người dân thuộc địa ở hai thời điểm trước chiến tranh và khi cuộc chiến tranh nổ ra.

Câu 1:
Những tên "da đen bẩn thỉu", những tên "An-nam-mít" bẩn thỉu được nói đến trong đoạn trích là những người dân thuộc địa, cụ thể là người dân ở các nước thuộc địa của Pháp, trong đó có người Việt Nam. Cách gọi này phản ánh sự miệt thị, phân biệt chủng tộc và sự khinh thường của các quan cai trị thực dân đối với người dân bản xứ. Những người dân này chỉ được nhìn nhận như những sinh vật thấp kém, không có quyền lợi gì, chỉ biết làm việc vất vả như kéo xe tay, chịu đòn roi mà không dám phản kháng. Họ sống trong cảnh nghèo khổ, không được coi trọng và không có giá trị trong mắt những người thống trị.

Câu 2:
So với trước chiến tranh, thái độ của các quan cai trị thực dân đối với người dân thuộc địa thay đổi rõ rệt khi chiến tranh nổ ra. Trước chiến tranh, người dân thuộc địa bị đối xử như những công cụ lao động hạ đẳng, không có quyền lợi và luôn bị khinh miệt. Họ bị coi là "những tên da đen bẩn thỉu" hay "những tên An-nam-mít bẩn thỉu", không có giá trị và bị bóc lột sức lao động một cách tàn nhẫn. Tuy nhiên, khi chiến tranh nổ ra, thái độ của các quan cai trị thực dân thay đổi đột ngột. Những người dân bản xứ, dù trước đó bị coi thường, bỗng nhiên được phong cho danh hiệu "chiến sĩ bảo vệ công lý và tự do" và trở thành "những người bạn hiền" của các quan cai trị. Tuy nhiên, sự thay đổi này chỉ mang tính hình thức, vì thực tế họ phải trả giá rất đắt khi tham gia chiến tranh, đó là phải xa lìa gia đình, mảnh ruộng, cuộc sống bình dị của họ để ra chiến trường, bảo vệ cho một công lý và tự do mà chính họ không được hưởng. Cách đối xử này thể hiện sự vô cảm và sự lợi dụng của thực dân đối với người dân thuộc địa trong chiến tranh.