Bài 1: Đọc văn bản sau và trả lời các câu hỏi phía dưới: Gió tây lướt thướt bay qua rừng, quyến hương thảo quả đi, rải theo triền núi, đưa hương thảo quả ngọt lựng, thơm nồng vào những thôn xóm Chin San. Gió thơm. Cây cỏ thơm. Đất trời thơm. Người đi từ vùng thảo quả về, hương thơm đậm, ủ ấp trong từng nếp áo, nếp khăn. (Mùa thảo quả, Ma Văn Kháng) a. Chỉ ra phương thức biểu đạt và nội dung của đoạn trích? b. Hương thơm riêng biệt của thảo quả được cảm nhận như thế nào? Những nghệ thuật nào được sử dụng và tác dụng cụ thể của nó? c. “lướt thướt” nghĩa là gì? Nó có tác dụng gợi hình ảnh gió tây như thế nào? d. Từ “quyến” có thể thay thế bằng những từ gần nghĩa nào? Thay thế và so sánh xem cách dùng từ nào hay hơn, vì sao? đ. Xác định cấu trúc câu cuối đoạn trích. e. Nhận xét về các câu “Gió thơm. Cây cỏ thơm. Đất trời thơm.” Và tác dụng của chúng trong việc thể hiện nội dung của đoạn văn. Bài 2: cho đoạn văn Đất nước ta giàu đẹp, non sông ta gấm vóc, lịch sử dân tộc ta oanh liệt, vẻ vang. Bởi thế, mỗi người dân Việt Nam yêu nước dù có đi xa quê hương, xứ sở tới tận chân trời góc bể cũng luôn hướng về Tổ quốc thân yêu với niềm tự hào sâu sắc. a. Xác định các trường từ vựng được sử dụng trong đoạn văn? b. Xác định cấu trúc ngữ pháp của các câu trong đoạn văn? c. Nêu nội dung chính của đoạn trích? d. Hãy cho biết trong chương trình Ngữ văn 8 (đến thời điểm đã học), những văn bản nào có nội dung thể hiện sâu sắc tình yêu đối với quê hương đất nước? đ. Em hãy viết 1 bài văn thuyết minh về tình yêu quê hương đất nước của người Việt Nam từ xưa đến nay. Bài 3: Cho đoạn văn: Thương chồng ốm đau mà bị đánh đập, cùm kẹp, chị Dậu đã lấy thân mình che chở cho chồng trước đòn roi tàn nhẫn của bọn lính tráng. Phải bán con chị như đau từng khúc ruột nhưng cũng chẳng qua là vì một suất sưu của chồng. Ngược lại đến khi bị giải lên huyện, ngồi trong quán cơm mà nhịn đói. Chị vẫn nghĩ đến chồng, đến cái Tỉu, thằng Dần, cái Tí. a. Chỉ ra các lỗi trong đoạn văn và sửa lại cho đúng. b. Đoạn văn trên có câu chủ đề không? Nếu có, hãy ghi lại câu chủ đề. Nếu không có câu chủ đề, hãy viết thêm câu chủ đề cho đoạn văn. c. Em biết gì về nhân vật được nói đến trong đoạn văn? Hãy viết 1 đoạn văn ngắn (8-10 câu) giới thiệu về nhân vật ấy. Bài 4: Bài thơ Quê hương của Đỗ Trung Quân có đoạn: Quê hương mỗi người chỉ một, Như là chỉ một mẹ thôi. Quê hương nếu ai không nhớ, Sẽ không lớn nổi thành người. Dựa vào ý thơ trên, em hãy trình bày suy nghĩ của mình về vai trò của quê hương đối vs tâm hồn mỗi con người (khoảng 1 giấy thi)

Bài 1:

a.

- Phương thức biểu đạt: Nghị luận

- Nội dung: Bức tranh tươi đẹp về thiên nhiên và con người trong mùa thảo quả.

b.

- Hương thơm riêng biệt của thảo quả được cảm nhận qua thị giác, thính giác

- Nghệ thuật: sử dụng các giác quan để miêu tả

- Tác dụng: tạo tính chân thực, tăng tính gợi hình, gợi tả, gợi cảm cho đoạn văn

c. 

- “lướt thướt” nghĩa là nhẹ nhàng, uyển chuyển.

- Tác dụng: gió tây lướt qua rừng, qua xóm làng thật nhẹ nhàng. Người đọc có cảm giác gió tây như chỉ thoáng nhẹ qua.

d.

- Từ “quyến” có thể thay thế bằng những từ gần nghĩa sau: quyện, cuốn

- So sánh:

+ Sử dụng từ "quyến": câu văn uyển chuyển, có sức gợi => Nên sử dụng từ "quyến"

+ Sử dụng từ cuốn, quyện: câu văn nghe nặng nề hơn

e. 

- Đều là câu rút gọn.

- Tác dụng: Miêu tả vẻ đẹp của thiên nhiên

Bài 2:

a. Trường từ vựng: đất nước 

b. 

Đất nước ta/ giàu đẹp, non sông ta/ gấm vóc, lịch sử dân tộc ta/ oanh liệt, vẻ vang. 

CN1                 VN1         CN2               VN2             CN3                         VN3

Bởi thế, mỗi người dân Việt Nam yêu nước / dù có đi xa quê hương, xứ sở tới tận chân trời góc bể

TN                                   CN                                                   VN

cũng luôn hướng về Tổ quốc thân yêu với niềm tự hào sâu sắc.

c. Nội dung chính: Từ vẻ đẹp của đất nước, tác giả bày tỏ sự tự hào và ngợi ca.

d. 

- Đập đá Côn Lôn

- Hai chữ nước nhà

e.

“Quê hương mỗi người chỉ một

Như là chỉ một mẹ thôi

Quê hương nếu ai không nhớ

Sẽ không lớn nổi thành người.”

Vâng, nhắc đến mỗi câu thơ này thôi là chúng ta lại nhớ đến quê hương với những gì thân thuộc nhất, gần gũi nhất, với tình yêu cháy bỏng nhất. Hơn hết, tình yêu ấy luôn thường trực trong mỗi người dân Việt Nam từ xưa đến nay. 

    Tình yêu quê hương đất nước là một khái niệm, phạm trù rộng lớn và có nhiều ý nghĩa khác nhau. Tình yêu quê hương đất nước trước hết xuất phát từ tình cảm yêu gia đình, nhà cửa, xóm làng. Nói như Ê-ren-bua: lòng yêu nhà, yêu làng xóm trở nên tình yêu tổ quốc. Chính xuất phát từ những điều giản dị, bình dị ấy, lòng yêu nước của ta càng được bồi đắp hơn. Tình yêu quê hương từ thuở xa xưa, trong những câu ca dao như tấm gương phản chiếu tâm hồn dân tộc là tinh thần tự hào, tự tôn về vẻ đẹp và cảnh trí non sông, đến thơ ca trung đại tình yêu nước gắn liền với quan niệm trung quân ái quốc, vậy nên trong các bài thơ việc nói chỉ tỏ lòng của bậc tao nhân mặc khách với mong muốn xoay trục đất, kinh bang tế thế cũng chính là biểu hiện cao nhất của con người đạo nghĩa lúc bấy giờ. Đến thời hiện đại, văn học lãng mạn thì yêu nước là yêu lí tưởng, yêu cách mạng, yêu Đảng. Niềm vui tươi, phấn khởi của người chiến sĩ cách mạng khi được giác ngộ ánh sáng cách mạng đảng trong “Từ ấy” chính là minh chứng sâu sắc cho điều ấy:

“Từ ấy trong tôi bừng nằng hạ

Mặt trời chân lí chói qua tim

Hồn tôi là một vườn hoa lá

Rất đậm hương và rộn tiếng chim.”

    Tình yêu nước, yêu quê hương là cội nguồn, gốc rễ bền chặt cho sự phát triển bền vững của ta. Nếu chỉ sống bằng những giá trị tức thời, những ham muốn của bản thân mà không khắc cốt ghi tam cội nguồn, đạo lí truyền thống dân tộc thì sớm muộn sự phát triển của ta cũng sẽ như cây cao bị trơ rễ, bật gốc dù chỉ là một cơn gió nhẹ. Lòng yêu quê hương, đất nước làm nên bản sắc trong đời sống tinh cảm của cá nhân, giúp ta không trở nên ích kỉ vì biết gắn liền với cộng đồng, biết hòa nhập và đắm mình với những đạo lí truyền thống ngàn đời của dân tộc.

    Tình yêu quê hương đất nước nói cách khác chính là lòng căm thù giặc khi đất nước bị xâm lăng, khi tổ quốc gặp gian nguy. Trong “Hịch tướng sĩ’, Trần Quốc Tuấn từng bày tỏ lòng căm thù giặc sâu sắc khi chứng kiến đất nước bị giày xéo dưới gót dày quân thù: “ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, lòng đau như cắt, nước mắt đầm đìa chỉ căm thức chưa xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù.” Đủ để thấy, tình yêu quê hương đất nước từ ngàn xưa đã trở thành một thứ vũ khí lợi hại, là đợt sóng ngầm nhấn chìm lũ bán nước và lũ cướp nước. Tình yêu nước cũng chính là lòng tự hào, tự tôn dân tộc trước cảnh trí non sông, trước vẻ đẹp của núi sông, cũng chính là khát vọng muốn giữ gìn và bảo tồn bản sắc văn hóa của dân tộc.

    Thật đáng buồn khi ngày nay, nhiều người sống một cách vô nghĩa lí khi đảo lộn những chân giá trị dân tộc. Họ quên đi cội nguồn, thay vì sống theo đạo lí "uống nước nhớ nguồn”, ăn cây táo rào cây sung. Những cá nhân như thế sớm muộn cũng sẽ bị đào thải, cô đơn lạc lõng giữa tình đồng loại, giữa nhân quần rộng lớn.

    Trong thời buổi đất nước đang phát triển, hướng đến xây dựng một xã hội văn minh, công bằng và hạnh phúc thì với tư cách là những người trẻ, chúng ta cần chuẩn bị hành trang vững chắc và rèn luyện bản lĩnh cho cá nhân để đáp ứng những nhu cầu và đòi hỏi của ân tộc. Đó cũng chính là biểu hiện kín đáo và sâu sắc của lòng yêu nước.

Bài 3:

a. 

- "Bọn lính tráng" => Bọn lính

- "cùm kẹp" => kìm kẹp

b. Không có câu chủ đề.

Câu chủ đề: Sự hi sinh cao cả của chị Dậu

c.

Chị Dậu là nhân vật điển hình của người nông dẫn trong xã hội Việt Nam trước cách mạng tháng Tám 1945. Lúc ấy, nhân dân ta đã chịu cảnh "một cổ hai tròng", một bên là thực dân Pháp, một bên là phát xít Nhật. Thật là đau đớn và xót xa! Cũng chính vì tình thế ấy, mà người nông dân sống mà không bằng chết. Họ không những bị đánh đập, tàn bạo mà còn bị bóc lột của cải. Thậm chí, lũ giặc còn nghĩ ra đủ chiêu trò, bày ra đủ thứ thuế khác nhau để vơ vét đến tận cùng tiền bạc của người nông dân. Và nếu không có tiền nộp sưu thuế, chúng sẽ tra tấn người nhà họ, tiêu biểu là chồng chị Dậu. Cũng chính trong thảm cảnh ấy, mà bạn đọc như thấy được tinh thần yêu chồng, yêu con, một phẩm chất tốt đẹp không bao giờ vơi cạn trong chị Dậu nói riêng và người dân trong xã hội lúc đó nói chung. Vâng, phải am hiểu thật sâu sắc thì nhà văn mới có thể viết được những câu văn chân thực đến như vậy!

Bài 4:

Quê hương - hai tiếng rất đỗi thân thương, ấm áp! Nhắc đến hai tiếng thiêng liêng ấy, chúng ta như nhớ đến nó với tất cả những gì đẹp đẽ nhất. Như Đỗ Trung Quân đã viết trong những dòng thơ trên "Quê hương mỗi người chỉ một", cũng bởi vì chỉ có một nên nó được ví như mẹ của chúng ta vậy. Phép so sánh này không hề quá mức mà lại ngang bằng. Bởi lẽ, quê hương là nơi nuôi dưỡng ta nên người. Nhờ có quê hương mà ta mới có một mái nhà để trở về sau mỗi khó khăn, vất vả. Nhờ có quê hương mà ta mới có được những bài học quý giá cho riêng mình. Quê hương, thử hỏi xem, nếu không có nó, làm sao bạn có thể lớn khôn, trưởng thành? Làm sao bạn có thể vững bước ra đường đời. Ấy vậy mà, cạnh bên những người yêu quê hương, đất nước vẫn còn những kẻ chà đạp, bêu nhọ quê hương. Thật là nhục nhã, đáng xấu hổ. Thật vậy, mỗi chúng ta hãy nâng niu, trân trọng giá trị của quê hương. Đừng làm tổn thương nó, nếu không, bạn sẽ không bao giờ "lớn nổi thành người".