Có người thư sinh nọ quen thói ba hoa khoác lác, từng nói với bạn mình rằng: - Từ cổ chí kim, thánh nhân chính là những người khó tìm nhất. Năm xưa kể từ lúc Bàn Cổ vương khai thiên lập địa, vạn vật sống trên đời không ai có thể so với ngài. Cho nên ngài được tính là người thứ nhất. Nói xong câu này, thư sinh giơ lên 1 ngón tay để xác nhận. - Sau đó là tới Khổng Tử, người am hiểu thi thư lễ nhạc, được mệnh danh là thầy của vạn nhà, không ai dám bất kính. Ngài được tính là người thứ hai. Thư sinh lại giơ thêm một ngón tay, tỏ ý đang đếm rồi nói tiếp: - Từ sau hai người này, không còn có ai đủ khiến tôi cảm thấy nể phục… Thế nhưng chỉ sau vài giây chần chừ, người này lại hớn hở quay sang khẳng định với bạn mình: - Anh thấy tôi nói có đúng không? Bậc thánh nhân trên đời quả nhiên rất ít, tính cả tôi mới có đúng 3 người. Mọi người đọc văn bản rồi trả lời giúp mình câu hỏi này nha

1. Phương thức biểu đạt chính là tự sự .

( do đây là truyện dân gian )

2. Trong câu chuyện , hoạt động giao tiếp được diễn ra giữa người thư sinh quen thói ba hoa khoác lác và bạn của anh ta .

3. Người thư sinh cho rằng " Khổng Tử là bậc thánh nhân " vì Khổng Tử là người am hiểu thi thư lễ nhạc , được mệnh danh là thầy của vạn nhà , không ai dám bất kính .

4. Yếu tố gây cười :

+Từ sau hai người này, không còn có ai đủ khiến tôi cảm thấy nể phục…

+ Bậc thánh nhân trên đời quả nhiên rất ít, tính cả tôi mới có đúng 3 người.

( Gây cười do ở trên anh thư sinh nói rằng sau hai bậc thánh nhân thì không có ai đủ khiến anh ta nể phục nhưng ở dưới lại nêu mình là thánh nhân thứ ba . Vì vậy nên ở đây chính anh ta đang nói rằng bản thân anh ta không nể phục mình và thể hiện rõ thói ngạo mạn . ) 

-> Tác dụng : 

+ Châm biếm thói quen ngạo mạn .

+ Ngụ ý phê phán những người có thói quen ngạo mạn sẽ ăn nói hàm hồ , bị ngạo mạn làm cho cách ứng xử trở nên ngu ngốc .

5 . Suy nghĩ của tôi : Câu nói này muốn nói rằng anh chàng thư sinh đang tự nhận mình là thánh nhân thứ ba . Tức là muốn khoe khoang rằng mình rất có tài , và cái tài ấy chỉ đừng sau Khổng Tử và vị thánh nhân thứ nhất . 

6. Thói quen ngạo mạn có lẽ không còn xa lạ gì với chúng ta . Ngạo mạn là tự kiêu , kiêu hãnh đến mức ăn nói ngu ngốc , hàm hồ . Ngạo mạn khiến cho con người ta quên đi bản thân và khoe khoang , kiêu hãnh những điều không có thực . Ở giới trẻ hiện nay , thói quen ấy dường như đã ăn sâu vào trong phẩm chất của họ . Nhiều bạn trẻ ngạo mạn về gia thế của mình mà đánh giá , bội nhọ những người khác . Hay có những bạn trẻ ăn nói khoác lác để rồi rước họa vô thân . Thật đáng buồn và đáng trê trách làm sao ! Ngạo mạn quả là một thói quen xấu , một phẩm chất nhơ nhuốc mà con người không nên có . Nói tóm lại , mỗi bản thân chúng ta không nên có thói ngạo mạn để xã hội này văn minh và con người trở nên tốt đẹp hơn .